合肥市肥东县殡葬一条龙包括那些服务

发布日期:2023-10-18 12:32:19 访问数量:53

合肥市肥东县殡葬一条龙包括那些服务

部并入石塘区。

1957年5月，长临河、八斗两区分别并入撮镇区和梁园区。

1958年，成立人民公社，区级机构撤销。

1961年6月，恢复区级建制，设撮镇、石塘、梁园、古城、八斗、青龙、双墩7个区。

1965年，双墩、青龙两区大部划归长丰县，两区建制撤销，剩余部分与邻近区调整，设白龙、店埠两区，同时升店埠镇为区级镇。

1984年，又升梁园、撮镇两个乡级镇为区级镇。

1985年，肥东县共设7个区、3个区级镇。 [2]

2011年3月，撤销陈集乡，设立陈集镇。调整后，全县辖12个镇、5个乡、1个民族乡：店埠镇、撮镇镇、梁园镇、桥头集镇、长临河镇、石塘镇、古城镇、八斗镇、元疃镇、白龙镇、包公镇、陈集镇、众兴乡、张集乡、马湖乡、响导乡、杨店乡、牌坊回族满族乡。 [3]

区划现状

截至2022年10月，肥东县下辖13个镇、6个乡，另设有2个功能区 [63] 。肥东县人民政府驻店埠镇龙泉路8号。 [53]

统计用区划代码

名称

340122100000

店埠镇

340122101000

撮镇镇

340122102000

梁园镇

340122103000

桥头集镇

340122104000

长临河镇

340122105000

石塘镇

340122106000

古城镇

340122107000

八斗镇

340122108000

元疃镇

340122109000

白龙镇

340122110000

包公镇

340122111000

陈集镇

340122200000

众兴乡

340122201000

张集乡

340122202000

马湖乡

340122204000

响导乡

340122205000

杨店乡

340122206000

牌坊回族满族乡

340122401000

肥东新城开发区

340122402000

合肥循环经济示范园

地理环境编辑播报

位置境域

肥东县位于安徽省中部，南濒巢湖，东连巢湖市巢湖市、滁州市南谯区、全椒县，西与合肥市瑶海区、包河区、长丰县、肥西县毗邻、北和定远县接壤。介于东经117°19′—117°52′与北纬31°34′—32°16′之间，总面积2181.6平方千米。 [53-54]

肥东县人民政府

地质构造

地层

肥东县境内地层由上太古界、下元古界、上侏罗纪、白垩系、下第三系和第四系组成。

上太古界：分布于肥东县文集、阚集、王铁、桥头集、湖滨等乡的一些低山丘陵上。岩性以片麻岩为主，夹变质火山岩，在铜鼓山一带含多层磁铁矿。出露厚度大于3671米。

下元古界：分布于肥东县西山驿、桥头集、复兴、湖滨等乡的低山丘陵上，岩性以片岩、大理岩及白云岩为主，底部夹粉黄色磷块岩及锰土层。出露厚度747米。大何山沉积变质磷矿床和双山白云岩矿床均形成于早元古代。

上侏罗纪：地表仅零星出露于肥东县湖滨乡及龙山乡南部一带。据钻孔揭示，在长乐乡第四系松散沉积物覆盖之下有较广泛的分布。岩性为中性火山碎屑沉积岩，厚度不详。

白垩系：广泛分布于肥东县中、北部岗地第四系覆盖之下，只在沿江淮分水岭的白龙、八斗、古城、广兴一线及东南部的西山驿至桥头集附近地表零星出露。岩性为紫红色砂砾岩、粉砂岩和泥岩。在响导铺的钻孔中还含有多层石膏，本系厚度大于2433米。桥头集型砂矿床赋存于上白垩纪。

下第三系：地表未见出露。据钻孔揭示，分布范围比白垩系小，在梁园及撮镇附近两地为沉积中心，岩性为杂色矿岩、粉矿岩、泥岩，含石膏，厚度为753.5米。

第四系：除东南部低山丘陵区外，肥东县几乎均被第四系所覆盖。厚度大体是高处薄，低处厚，北部地区薄，南部地区厚。八斗岭9米，护城24米，梁园26米，店埠44米，撮镇93米。下、中更新纪分布于东部丘陵边缘的狭长地带，由粘土、砾石层等沉积物构成。上更新纪广布于起伏岗地，由棕黄色亚砂土、亚粘土组成，在江淮分水岭构成标高80至90米的二级阶地。全新纪分布于现代河流两侧属近代堆积物，下部为亚砂土和砂砾，上部为亚粘土，组成河漫滩及一级阶地。

构造

肥东县境内大地构造以池河（定远县）—西山驿深断裂为界，分别属于淮阳古陆及合肥盆地的范畴。

淮阳古陆：皖南运动（距今8亿年）使东部边缘地区的上太古界及下元古界巨厚地槽沉积全面褶皱回返，构成淮阳古陆的一部分，在郯庐断裂带内伴有斜长角闪岩和闪长岩的侵入。自震旦纪以来的漫长地史时期中，淮阳古陆一直处于隆起剥蚀状态。燕山期（距今1.5亿年）郯庐深大断裂表现活跃，沿北北东向的断裂带有花岗岩侵入，于古老岩层中带来了铀、钍及多种金属矿产。

合肥盆地：自侏罗纪（距今1.35亿年）以来，由于盆地不断下陷，接受了巨厚的中新生代红色陆相堆积。在晚侏罗世县境南部曾发生以安山岩为主火山喷发活动。早白垩世至晚白垩世早期，县境普遍接受了富含有机质的浅水湖相沉积。晚白垩世晚期至第三纪早期，湖盆缩小，沉积中心转移到撮镇和梁园一带，形成鲜红色砂砾岩沉积，局部含有石膏层。新第三纪盆地开始抬升遭到剥蚀。第四纪新构造运动使县境东北部继续抬升，西南部数度下降，在一些低洼及沿河地区积沉了第四纪松散堆积物。 [4]

地形地貌

肥东县地貌依据形态特征，可分为四个类型：东部低山丘陵区，北部丘陵岗丘区，中部波状平原区，南部滨湖平原区。

东部低山丘陵区

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

祭祀，送殡后三日内，每天晚上亲属要给逝者送“水火”，即用纸扎上草捆，提上开水，到坟头焚纸煨火，用开水祭奠。第三日，孝子们要到坟上去烧纸填土，叫“攒(音cuan)三”，但忌哭泣。从去世之日算起，每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。

旧时在守孝三年内，子女们切忌吵架、争执，并要素衣、素鞋、素食，有的还要在坟头搭棚守孝。第一年春节，家里不贴春联或贴黄对联。第二年贴绿对联。三周年脱孝后，方可贴红对联，穿新衣裳。十周年时，可大办宴席，以示纪念。

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