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合肥市瑶海区殡葬一条龙
合肥市瑶海区殡葬一条龙

出由郊区管辖。
2002年3月,合肥市进行区划调整,该区更名为合肥市瑶海区。
行政区划编辑 播报
区划沿革
1953年,该区所辖的15个行政小组撤销,改成立胜利路、车站、格物街、坝上街、尚武街、河北街、崇德街、三里街等8个居民委员会。其后又于1954年增设中心、合浦路、茆公桥等3个居民委员会。
1955年,车站区人民政府更名为车站区人民委员会。其所辖范围、机构不变。
1956年,该区增设七里站居民委员会。同时将格物、坝上、崇德、尚武、河北等5个居民委员会分别更名为蚌一、蚌二、滁州路、巢湖路、雨花桥居民委员会。
1965年7月,根据安徽省人民委员会关于设立街道办事处和增设居民委员会的指示精神,该区增设胜利路、三里街、花冲、和平路4个街道委员会,居民委员会由前23个增至42个。另增设了合肥肉联厂、合肥造纸厂、合肥建材实验厂等3个工厂家属委员会。
1966年,“文革”运动开始后,该区于1967年5月14日被军管,成立中国人民解放军合肥市东市区军事管制小组,接掌全区的领导权。
1968年2月29日,军事管制小组改设为革命委员会。该区原辖街道属调整改设为9个街道革命委员会。即:七里站、和平路、大通路、车站、胜利路、明光路、红光、三里街、铜陵路等。街道以下各居委会全部实行连队军事建置。此设置于1973年改恢复为居委会建置。此间,该区共设有48个居民委员会。
1979年,经安徽省革命委员会批复意见,该区居委会扩展为55个。
1980年1月,该区恢复人民政府名称和建置。其下辖街道、居委会于当年3月全部恢复原名。
1989年,该区增设10个居委会和71个家属委员会,并建立安徽省第一个军人家属*服务。
1999年5月,该区将所辖居委会调整为32个,其后又于2001年9月将所辖家属委员会和居委会整合改建成82个社区居委会。
2002年3月,瑶海区辖原东市区和平路、胜利路、大通路、铜陵路、七里站、三里街、车站、明光路、红光9个街道。从原郊区划入城东1个乡,七里塘、大兴2个镇,长淮、方庙2个街道。从原郊区划入杏花村镇板桥、望城店2个村,板桥河以东区域归七里塘镇管辖。从肥东县划入磨店乡(位于肥东县西部与合肥市原郊区接壤处,面积近50平方千米,人口2.6万人);将肥东县龙岗镇所辖的三合、刘大郢、油坊、大彭、罗岗、马岗、王岗、史城8个村和新站、大店2个居委会划归大兴镇管辖(注:实施交接的过程中,鉴于位于移交区域的龙岗开发区对肥东县经济的重要影响,根据肥东县委、县政府的请求,经市委、市政府协调,将罗岗、马岗、王岗、史城4个村及新站居委会暂缓移交瑶海区管辖,造成4村1居(现已改成5个社区)至今仍由肥东县管辖)。调整后,瑶海区辖城东、磨店2个乡,七里塘、大兴2个镇,和平路、胜利路、大通路、铜陵路、七里站、三里街、车站、明光路、红光、长淮、方庙11个街道。
“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。
用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。
三天或出殡前一天的灵堂前,由女儿、女婿敬献上羯羊,孝子们跪在羊的周围,
旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后,主人家请摩公主持丧事,披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣,女穿短孝衣。
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