重庆市武隆区丧葬一条龙公司

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发布日期:2023-10-17 13:38:23 访问数量:10

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2020年末,全区有蓄水工程9313座。其中:水库35座,塘坝1673座,窖池7605座。水库中:大型水库2座,中型水库3座,小型水库30座。水库总库容95898万立方米,其中:大型水库库容90600万立方米,中型水库库容3646万立方米,小型水库库容1862万立方米。有水电站151座,其中大型水电站2座,小型水电站149座。有泵站20座,其中河湖提水泵站15座,水库提水泵站5座。农村集中饮水工程2718座。水利工程总供水能力达96335万立方米,供水量8785万立方米。城乡供水工程3605处,其中城乡集中供水工程2720处,农村分散供水885处 [52]。

生物资源

植物

武隆区以中亚热带植物为主,植被类型有常绿阔叶林、常绿针叶林、常绿针阔混叶林、竹林、常绿阔叶与落叶阔叶交混林、灌木林、疏林草地及灌丛草地。植被中有速生优质树种马尾松、杉木、铁尖杉、白花泡桐、香椿等;有属国家一级保护树种的银杉、珙桐、水杉,二、三级保护树种的鹅掌秋、胡桃、银雀树等;还有经济树种油桐、茶、漆、猕猴桃等 [19]。

动物

截至2015年,武隆区动物有哺乳类4目12科34种,爬行类2目2科14种,两栖类2目3科12种,鸟类18科26种,鱼类7目8科34种,包括国家一、二、三级珍稀动物金钱豹、小熊猫、大鲵、白腹锦鸡、中华鲟等 [19]。

人口民族

播报

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人口

2021年,按公安户籍统计:全区年末户籍总户数139318户,较上年下降0.3%;户籍总人口406868人,较上年下降0.6%。按城乡属性分:城镇人口119351人,较上年下降1.5%;乡村人口287517人,较上年下降0.2%。户籍人口城镇化率29.3%,较上年减少0.3个百分点。按性别分:男性人口212055人,女性人口194813人,男女性别比为109.9:100。按年龄段分:0-17岁73553人,占总人口的18.1%;18-34岁87925人,占总人口的21.6%;35-59岁164279人,占总人口的40.4%;60岁以上81111人,占总人口的19.9%。全年户籍出生人口2545人,死亡人口3376人,人口自然增长率-2.0‰,出生男女性别比110.0:100。

民族

截至2015年,武隆区有13个民族,人口以汉族为主(占79%),其次为土家族(占11%)、苗族(占6%)、其他民族(占4%)。少数民族主要集中在浩口、铁矿两乡。

政治

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区委书记:何庆 [46]

区长:左军 [44] [50]

副区长:刘高永、马应华、黄昕、张凯、张永、何圣春、刘印、邓涛 [50]

经济状况

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综述

2021年,武隆区实现地区生产总值2621413万元,按可比价算,较上年增长7.8%。其中:第一产业增加值315508万元,增长4.8%;第二产业增加值1124902万元,增长6.0%;第三产业增加值1181003万元,增长10.3%。三次产业增加值占GDP比重分别为12.0%、42.9%和45.1%,三次产业对GDP的贡献率为8.1%、33.0%、58.9%,分别拉动GDP增长0.6、2.6、4.6个百分点。全年人均地区生产总值73470元,按可比价算,较上年增长7.6%。

第一产业

2020年,全年农林牧渔业实现总产值531983万元(含农林牧渔专业及辅助活动),按可比价算,较上年增长6.0%。其中:农业总产值332348万元,增长5.2%;林业产值28316万元,增长15.3%;牧业产值136508万元,增长4.9%;渔业产值14525万元,增长15.5%。农林牧渔业实现增加值327539万元,按可比价算,较上年增长5.0% [45]。

2021年,全年粮食播种面积48528公顷,较上年增长0.3%;粮食作物产量191487吨,较上年增长1.3%。种植烤烟户879户,收购烤烟7.28万担。蔬菜及食用菌播种面积26956公顷,较上年增长0.7%;产量674161吨,较上年增长3.3%。油料作物种植面积5649公顷,较上年增长0.7%;油料作物产量10775吨,较上年增长1.9%。水果(含瓜果类)实现产量71978吨,较上年增长2.8% [45]。


出殡,出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束,一切就绪后,大家喝“起灵汤”(碎面条),时刻一到,执事人喊“起灵”,此时鞭炮齐鸣,由长子背灵柩材头,送葬人帮抬出门,同时将一只碗砸向棺木击碎,一孝子头顶烧纸盆倒退出大门,将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门,将灵柩绑好抬杠和牵绳后,由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换),让灵柩从火堆上穿过,孝子们在前方拉纤绳,阴阳随后吹吹打打,小跑奔向墓地,一路不得停留。送葬路上,死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面,并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草,为亡者送行。鼓乐齐鸣,爆竹声声,甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后,要绕墓地环跑三圈,顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币,以示祭奠,实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状,扫净墓底的脚印,退出墓坑。接着众人搭手,把棺材徐徐下到墓坑,摆正灵柩的首尾方向,孝子们再最后看一眼遗容,盖上棺盖,把铭旌展开放在棺盖上,并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来,由长子背对墓穴先扔三锨土,并以茶酒祭奠,焚燃黄表,随后,孝子、孝眷依次填土后,送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时,不能铁锨空落于地,有需接替者,必先喊一声“锨落了,锨落了”以提醒在旁的人及时接替,一气呵成,将坟垒起,孝子们在墓前下跪,焚烧纸活、祭品,最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用,最后离去。

首七在村头烧纸,以后烧纸处逐渐靠近坟地,共烧七次。尽七时在坟地烧纸,谓之“七期纸”或“尽七纸”,之后一百天(卒泪),孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸,也不准赴宴饮酒娱乐。以后,还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥),三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸,家境好的还要举办家宴,款待亲朋。

来宾吊唁后,东家以“流水席”客人凑够一桌,即开一桌席)待客;若凑不够一桌,即先以“头肴”招待,人齐后再正式开席;有的地方则一人一碗烩菜,随到随吃。席间虽备酒,但不得猜拳行令,以示哀诚。

净宅,灵柩一出门,家中就要进行打扫,先烧掉无用不洁之物,再用药水、烈酒泼洒内外,以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面,等送葬的人回来,面若发起,说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆,水盆里放一把菜刀,以待送殡回来的人净手,寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过,以祛邪去晦。



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