重庆市武隆区*殡仪服务电话

发布日期:2023-10-17 13:35:34 访问数量:9

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2020年末，全区有耕地49239.27公顷，林地212155.58公顷，建设用地面积9149.50公顷【15】。全年封山育林面积2400公顷，退耕还林面积27353公顷。年内造林和营林面积11867公顷，其中：人工造林面积2667公顷。有自然保护区3个，自然保护区面积15419公顷 [52]。

矿产资源

截至2015年，武隆区探明的矿产有铝土矿、大理石、煤、铁等22种，其中煤矿储量达4000万吨，大理石出露面积约43平方公里，重晶石储量300万吨，铝土矿探明储量1.6亿吨 [18]。

水能资源

2020年末，全区有蓄水工程9313座。其中：水库35座，塘坝1673座，窖池7605座。水库中：大型水库2座，中型水库3座，小型水库30座。水库总库容95898万立方米，其中：大型水库库容90600万立方米，中型水库库容3646万立方米，小型水库库容1862万立方米。有水电站151座，其中大型水电站2座，小型水电站149座。有泵站20座，其中河湖提水泵站15座，水库提水泵站5座。农村集中饮水工程2718座。水利工程总供水能力达96335万立方米，供水量8785万立方米。城乡供水工程3605处，其中城乡集中供水工程2720处，农村分散供水885处 [52]。

生物资源

植物

武隆区以中亚热带植物为主，植被类型有常绿阔叶林、常绿针叶林、常绿针阔混叶林、竹林、常绿阔叶与落叶阔叶交混林、灌木林、疏林草地及灌丛草地。植被中有速生优质树种马尾松、杉木、铁尖杉、白花泡桐、香椿等；有属国家一级保护树种的银杉、珙桐、水杉，二、三级保护树种的鹅掌秋、胡桃、银雀树等；还有经济树种油桐、茶、漆、猕猴桃等 [19]。

动物

截至2015年，武隆区动物有哺乳类4目12科34种，爬行类2目2科14种，两栖类2目3科12种，鸟类18科26种，鱼类7目8科34种，包括国家一、二、三级珍稀动物金钱豹、小熊猫、大鲵、白腹锦鸡、中华鲟等 [19]。

人口民族

播报

编辑

人口

2021年，按公安户籍统计：全区年末户籍总户数139318户，较上年下降0.3%；户籍总人口406868人，较上年下降0.6%。按城乡属性分：城镇人口119351人，较上年下降1.5%；乡村人口287517人，较上年下降0.2%。户籍人口城镇化率29.3%，较上年减少0.3个百分点。按性别分：男性人口212055人，女性人口194813人，男女性别比为109.9:100。按年龄段分：0-17岁73553人，占总人口的18.1%；18-34岁87925人，占总人口的21.6%；35-59岁164279人，占总人口的40.4%；60岁以上81111人，占总人口的19.9%。全年户籍出生人口2545人，死亡人口3376人，人口自

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

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