重庆市荣昌区殡葬一条龙包括那些服务

发布日期:2023-10-17 12:22:14 访问数量:14

重庆市荣昌区殡葬一条龙包括那些服务

1955年8月，对全县乡镇设置，又作了调整变动，将63个乡、镇缩划为新华、建设、直升、御侮、联升、峰高、路孔（以上届一区）、清江、广顺、武城、安南、龙兴、古桥、五福（以上属二区）、仁义、河包、德和、协和、保安、新峰（以上属三区）、铜鼓、永兴、复兴、代兴、观胜、新建、玉方、中峰（以上属四区）、石田、九龙、大建、盘龙、合靖（以上届五区）、石河、双河、治安、清升、千佛（以上属六区）、龙集、荣隆、柏林、油菜、临江、许溪（以上属七区）及安富、吴家等46个乡、镇。同年10月，更改区公所名称，改数字顺序命名为以区公所所在地命名。

1956年4月，撤销峰高区、安富区、双河区的设置，由县直接领导。城关区更名为城关镇（属区级镇）。吴家镇原有农业户划归玉方乡。此时，荣昌全县实设仁义、吴家、盘龙、荣隆4区及城关镇、吴家镇、安富镇3镇，共42乡、449村。

1958年8月，中共中央决定在农村普遍建立人民公社。同年10月，全县实现人民公社化，除城关镇建立人民委员会外，全县建立峰高、高店、御侮（即东方红）、直升、安富、仁义、保新、河包、协和、吴家、观胜、复兴、铜鼓、新建、合靖、盘龙、双河、石河（即太阳升）、清升、治安、千佛、许溪、临江、荣隆等24个人民公社，下设管理区、生产大队、生产队。

1959年6月，从有利于生产出发，将部分较大的公社划小，撤销高店公社，分设路孔、联升两公社，从盘龙公社划出分置石田、大建、九龙公社，从吴家公社划出分置永兴公社，全县共建29个公社。

1960年，对个别公社区划作了少数变动，曾一度划为33个公社。

1961年4月，恢复峰高、安富、双河三个区的建置。对公社的设置又进行了较大的调整，全县共设为43个公社。在原有29个公社的基础上，撤销安富人民公社后全县从5月开始到年底，先后增设了建设、新华、安南、五福、古桥、清江、广顺、武城、柏林、保安、德和、高坝、代兴、油菜、龙集等15个公社。

1962年2月，又恢复安富镇和吴家镇为乡级镇。 [17]同年4月，又增划黄泥、安北、中和、东民、凉坪5个公社，全县共设48个公社。在调整期间，对一些大队的隶属，从便于领导出发，也作了少数的变动。把九龙公社的新华大队、大建公社的隆兴大队、石田公社的四方大队划归盘龙公社。把各有关场镇上的工商户及居民与农村划开，另设居民段。直到1976年，区划都基本稳定未变。全县共设7个区、1个区级镇、48个公社、2个社级镇、3552个生产队、3个街道大队、21个居委会、184个居民组。

1966年夏至1976年10月的十年“文化大革命”，全县行政区划未变。

1966年11月，县人民委员会决定更改各公社原大队名称，一律用序数命名。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。

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