重庆市黔江区*殡仪服务电话

发布日期:2023-10-16 15:13:47 访问数量:17

重庆市黔江区*殡仪服务电话

黔江区位于重庆市东南部，是渝、鄂、湘、黔四省市的结合部。地处东经108°28′-108°56′、北纬29°04′-29°52′之间。东临湖北省的咸丰县，西接彭水县，南连酉阳土家族苗族自治县，北接湖北利川市。东西宽45千米，南北长90千米，幅员面积为2402平方千米。黔江区西北距重庆主城250千米，东至湖北恩施162千米，南离湖南吉首367千米。

黔江区详情

黔江区

地质地貌

地质

黔江区属新华夏第三隆起带南西段鄂西渝东褶皱带，底基构造为轻微变质的板溪群，有震旦纪至白垩纪的沉积，也有奥陶纪到第四纪的化石遗存。地处断裂带，北起中坝以西（小南海），向西南经城区西北大垭口、白家湾、青岗坪、筲箕滩至石家河，全长56公里，总体走向为北东30°-40°。

地貌

黔江区地形地貌受地质拼迭控制，山脉河流走向近似平行，由东北向西南倾斜，呈“六岭五槽”地貌，平坝星落其间。山地占幅员面积的90%，东南部山脉条状明显，切割深；西北部以低山和浅切割中山为主，无明显条状带。山顶标高一般在700-1000米，切割深度一般在400-600米，属浅、中切割，中、低山地形。海拔1400米以上的地区占幅员面积的4.04%，1001-1400米的地区占17.18%，700-1000米的地区占59.9%，700米以下的地区占19.49%。灰千梁子主峰为黔江区最高点，海拔1938.5米，中井河与文江河交汇的马斯口是黔江区最低的地方，海拔319米。山岭多为北东—南西走向，海拔1000米以上的山体有17条，是黔江森林的主要分布区。丘陵面积小，主要分布在阿蓬江两岸以及国道319公路沿线，是粮食作物和经济作物主产区，主要有正阳丘陵、石会丘陵等6处。平坝海拔低，农业发达，是水稻、小麦、油菜、柑桔等农作物的主要产区，主要有马喇湖平坝、官庄坝等21处。

气候特征

黔江区属中亚热带湿润性季风性气候。气候温和，四季分明，热量丰富，雨量充沛，但辐射、光照不足，灾害气候频繁。气候具有随海拔高度变化的立体规律，是典型的山地气候。 [5]

黔江区多年年均气温15.4℃，极端最高气温38.6℃，极端最低气温5.8℃。月平均气温7月最高，为25.9℃。多年平均降雨量为1213毫米。多年平均日照时数1166.6小时。干旱夏季突出。绵雨集中在5-6月（双抢）和9-10月（三秋），绵雨对农作物影响较大。

自然资源

播报

编辑

土地资源

黔江区土地资源受成土母质（岩性）和气候的影响，包括沙、粘、瘦、薄等种类，坡度大，水土流失严重。土壤共分7个土类、12个亚类、23个土属、52个土种。坡度在25度以下的耕地占耕地总面积50%，砾石、沙土358329亩，占耕地总面积的48.9%，粘土面积148753亩，占20.3%，水土流失面积占幅员面积的63.27%。

2012年，黔江区土地总面积239185.14公顷，其中，耕地面积59716.94公顷，园地面积2289.36公顷，林地面积138571.44公顷，草地面积6744.47公顷，城镇村及工矿用地面积10616.64公顷，交通运输用地面积2464.92公顷，水域及水利设施用地面积3421.53公顷，其它土地面积15359.84公顷。

矿产资源

黔江区探明有矿产地11处、10个矿种，矿（化）点14处。现已探明储量的矿种有主要有铜、铁、硫、煤、磷、铝、锌、汞、石膏、高岭土、冰解石、莹石、重晶石、明矾、石灰石、石英石、矿岩等矿藏。其中，铝土矿（D+E级）储量为1148.9万吨；铅锌矿储量为70万吨；原煤储量为3288.9万吨；莹石储量40多万吨，石灰石储量1亿吨以上。全区共有18对煤矿井，全区设计能力为51万吨/年，全区实际生产能力为19.8万吨/年。此外，砂岩、方解石、粘土、锑矿等矿产资源也丰富。

寿衣讲究穿单不穿双，一般有衬衣、短棉衣、罩衣、长袍马褂或长罩衫、衬裤、棉裤、罩裤等。寿衣的衣袖要长，须将双手完全盖住；女寿衣中至少有一件必须是红色的，另外，配有铺褥盖被、荷花枕头、绣花便鞋。男戴小帽、女苫巾帕。鞋和枕头均要绣花，枕头的形状除一般的方枕外，还有锁子枕、荷花枕。

制作棺材，讲究“铜帮铁盖豆腐底”，即棺盖最厚，棺底最薄。在棺材制作好以后，不能空放，要在棺材中装入粮食(实际是旧时存粮以备老人去世时发丧用)，每年过春节还要在上面贴上祈寿对联。

男用枕头绣“寿”字，女用枕头绣“万”字，字周围再绣上花卉、蝴蝶等图案。男戴软帽，式样各异，如瓜皮小帽，旧时秀才戴方形软帽等；女则头包黑丝手帕。逝者为男，则“女铺男盖”即由女儿做褥子，儿子做被子；逝者为女，则“女盖男铺”即女儿做被子，儿子做褥子。

那只“跳井”的公鸡拿回家由它自生自亡，丧家不能宰吃。第三天到坟上杀鸡祭奠，称为“复山”。满三十天就解素食，不再戴孝帕，满三年举行脱孝服仪式。

　　棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。

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