重庆市綦江区丧葬一条龙

发布日期:2023-10-16 12:31:14 访问数量:18

重庆市綦江区丧葬一条龙

夏、商、周，綦江境地属巴子国。

秦、汉、晋至南朝为巴郡江州县地。西魏、北周时，属七门郡江阳县地。

隋朝，为渝州江津县地。

唐武德二年（619年），分江津县地置南州，并置隆阳等县。州治、隆阳县治均在今古南街道内。先天元年（712年），改隆阳县为南川县。贞观十六年（642年），置溱州，并置荣懿、扶欢等县归其管辖。

北宋初，南州、溱州皆羁縻州，南川、三溪两县皆不存在。庆历八年（1048年），南州、漆州划归渝州管辖。皇祐五年（1053年），废南州为南川县，归渝州管辖。熙宁七年（1074年），熊本平木斗之乱，于铜佛坝（今赶水火车站北岸）置南平军，南川县划归其管辖。元丰元年（1078年），复置南川县。

元至元二十二年（1285年），撤销南平军，在赶水铜佛坝置南平綦江长官司，隶播州安抚司。南川县仍置，隶重庆路总管府。至正二十三年（1363年），农民起义军首领明玉珍据蜀称帝，在重庆建立大夏国。夏天统元年（1363年），改南平綦江长官司为綦江县。

明洪武四年（1371年），灭大夏国，綦江县改隶四川布政使司重庆府。洪武十年（1377年），撤销南川县，并入綦江县。

明、清朝，綦江县仍置，均属四川省重庆府。

民国初年，綦江县先后隶属重庆蜀军政府、重庆镇抚府和川东道（后改为东川道）。民国八年（1919年），防区制形成，綦江县先后为川军、黔军、川东边防军、川黔边防军统辖。民国十六年（1927年），綦江县为国民革命军第二十军的防地。民国二十四年（1935年），川政统一后，綦江县属四川省第三行政督察区。

1949年11月，中国人民解放军解放綦江县，綦江县属川东行政区擘山专区。

1951年，璧山专区改为江津专区，綦江县属江津专区。

1952年9月，綦江县划归重庆市管辖。

1953年，撤销行政区，恢复四川省建置后，綦江县仍属江津专区。

1955年1月，将贵州省桐梓县第十区的17个乡，四川省南川县第十区的1个镇6个乡，綦江县的青年乡、建设乡、金灵乡（包括南桐、东林等煤矿区），建立重庆市南桐矿区，属重庆市管辖。

1958年11月，綦江县划归重庆市管辖。

1993年2月，重庆市南桐矿区改名为重庆市万盛区。

1997年3月，设立重庆直辖市，綦江县、万盛区归其管辖。

2011年10月，撤销万盛区、綦江县，成立重庆市綦江区。 [3]

行政区划编辑播报

区划沿革

民国20年（1931），贵州省桐梓县插入綦江县第三区背羊镇的飞地罗家湾、坝背后：插入金灵乡、蒲河镇之间的飞地庙树坝、范家山：插入前河镇的飞地干河沟：插入扶欢镇的飞地背岩乡（二磴岩）、石龙坝、沟里头、李家湾、乌龟洞、马桑沟等地，均分别划给綦江县背羊镇、建设乡、蒲河镇、扶欢镇管辖。

民国26年，綦江县第四区升平联保插花飞地小附监团，划

整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。

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