重庆市大渡口区丧葬一条龙公司

发布日期:2023-10-16 11:35:17 访问数量:31

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大渡口区土壤类型多样、有水稻土、潮土、紫色土、黄壤土、石灰岩土等5个土类，7个亚类，24年土属，79个土种，148个变种。其中紫色土比重最大，占总面积的51%，水稻土土壤面积占32%。 [5]

矿产资源

大渡口区矿产资源以非金属矿为主，主要有石灰石、白云石、泥岩、砂岩、河沙等。其中，石灰石主要分布于中梁山背斜低山地带，白云石主产于雷口坡组地层。 [5]

水能资源

大渡口区水能资源主要是地表径流和过境水资源。多年平均地表水资源量为4390万立方；过境水资源量达2805亿立方。

地热资源

大渡口区在观音岩背斜轴部或近轴部的下三叠统碳酸盐岩形成的岩溶槽谷，汇聚大气降水向地层深处，随地热增温及化学热等因素使地下水水温增高。地热储量构成由三部分组成：一是热储量层位，以三叠系下统嘉陵江组及三叠系中统雷口坡组的碳酸盐岩地层构成，厚500米。二是热储盖层，以三叠系上统须家河组碎屑石层及侏罗系红色岩层一泥岩夹砂岩地层共同组成，厚大于1000米。三是热储层下部隔水岩层，主要以三叠统飞仙关组碎屑岩夹碳酸盐岩组成，厚大于500米。 [5]

人口民族编辑播报

人口

2017 年末，大渡口区有户籍人口为 26.4 万人，比2016年增加 2609人，其中：男性 13.0 万人，女性 13.4 万人。全年出生人口 3166人，出生率为 12.0‰；死亡人口 4925 人，死亡率为 18.7‰；人口自然增长率为负 6.7‰。常住人口35.5 万人，其中：城镇人口 34.58 万人，城镇化率 97.41%，比2016年提高 0.09 个百分点。 [6]

2021年末户籍人口28.63万人,比上年增加0.76万人,其中:男性13.95万人，女性14.67万人。全年出生人口2026人，出生率为7.08‰;死亡人口1401 人，死亡率为4.89‰;人口自然增长率为 2.12‰。全年迁入人口 2.37万人，迁出人口 1.67万人。全区年末常住人口42.42万人,比上年增加0.12万人,其中:城镇人口41.48万人，占常住人口比重(常住人口城镇化率)为97.78%，比上年提高0.03个百分点。 [20]

2022年末，全区户籍人口29.14万人，比上年增加0.51万人，其中：男性14.18万人，女性14.96万人。全年出生人口1913人，出生率为6.62‰；死亡人口1635人，死亡率为5.66‰；人口自然增长率为0.96‰。全年迁入人口1.14万人，迁出人口0.66万人。全区常住人口43.56万人，比上年增加1.14万人，其中：城镇人口42.6万人，占常住人口比重（常住人口城镇化率）为97.8%，比上年提高0.02个百分点。 [25]

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，大渡口区常住人口421904人。 [14]

民族

截止2012年底，大渡口区有少数民族人口约3000人，占总人口的0.1%，主要有土族、回族、苗族、满族等28个少数民族。

政治编辑

修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。

祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

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