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重庆市大渡口区丧葬一条龙
重庆市大渡口区丧葬一条龙

隋、唐至北宋末,为渝州所属巴县地。北宋末至南宋初,为恭州所属巴县地。南宋淳熙十六年(1189年),为重庆府所属巴县地。
元代、明朝,区境仍隶属巴县。
大渡口原名北渡口,清光绪二十五年(1899年)在巴县长江北岸马桑溪设义渡,以江宽水缓,过江人众,渡口规模为沿江数十里之首,人称“大渡口”。
中华人民共和国成立后,于1965年,重庆市人民政府为服务重钢,设立大渡口区,面积7.46平方公里;1995年区划调整后,辖区面积扩大到103平方公里。 [4]
行政区划编辑 播报
大渡口区辖5个街道、3个镇。大渡口区人民政府驻新山村街道文体路126号。 [19]
一、街道(5)
(一)新山村街道(文体路61号)
·平安社区·钢花社区·沪汉社区·光明社区·锁口丘社区·冶建社区·新一社区·翠园社区
(二)跃进村街道(跃进路57号)
·跃新社区·大堰社区·堰兴社区·钢堰社区·东正社区·革新社区·渝钢社区·马王街社区·钢铁社区·跃进社区
(三)九宫庙街道(钢花路744号)
·马桑溪社区·庹家坳社区·九怡社区·创新社区·新工社区·锦霞社区·百花社区
(四)茄子溪街道(制材二村29号)
·园林社区·陈家坝社区·新港社区·永丰社区·刘家坝社区·伏牛溪社区·滨江社区·惠丰社区·江州社区·兴盛社区·桥口社区
(五)春晖路街道(鑫康路16号)
·柏华社区·新华社区·阳光社区·松青路社区·锦凤社区·锦城社区·翠华社区·锦愉社区·古渡社区
二、镇(3)
(一)八桥镇(八桥街14号)
·五一社区·双林社区·丽景社区·龙都社区·
“小三元”,一般家庭祭奠三日,头一天晚上由阴阳诵经,举行亡人渡桥仪式和招亡仪式,第二天举行简单的祭奠活动,晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式,第三天送殡。
棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。
“整三破五”,富有人家,请阴阳做道场三天,加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡,共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜,至少放三片肉,俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯,孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣,碗内点燃蜡烛),在阴阳的诵经声中,依次将碗放入河水中,任其漂流,直到蜡尽灯灭。
“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头,将*灵车放入棺里,把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中,腋窝里也放银饰品,再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上,脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸,表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位,足底朝大门和顺房梁横放两种方式,女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭,称“枕头饭”
“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。
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