重庆市渝中区丧葬一条龙

发布日期:2023-10-16 11:14:22 访问数量:18

重庆市渝中区丧葬一条龙

渝中区是重庆市的母城和发源地，已有3000多年的历史。公元前1027年，周武王灭殷，建立巴国，属巴国江州地域，较长时间为巴国国都所在地 [7] 。

公元前316年，秦灭巴国。两年后，以巴国地置巴郡，属巴郡江州县地域，为巴郡和江州治所所在地。从汉代至清代，先后属江州县、垫江县、巴县地域。其中，从公元561～1929年，属巴县地域历时1368年。历为郡、州、路、府、省、县治所所在地。其中，从公元1363～1371年，为大夏国国都所在地。

1929年（民国十八年）重庆从四川省巴县分离，正式建市，编制为国民政府二级乙等省辖市归四川省管辖 [31] ，区境属重庆市地域。1935年，重庆市下设5个区，第一至第四区在今渝中区境。1939年，重庆市下设12个区，第一至第八区在今渝中区境。1942年，重庆市下设17个（陆上）区和1个水上区，第一至第八区和水上区的一部份在今渝中区境。1946年，重庆市下设18个区，第一至第八区在今渝中区境。在此期间，区境一直是市政府所在地。抗日战争时期，为中华民国战时首都、陪都和中共中央南方局、八路军重庆办事处所在地 [7] 。

重庆市人民政府于1950年6月将原重庆市第一区至第七区命名为第一区。1955年11月，第一区改称市中区。1995年3月，将沙坪坝区大坪和化龙桥街道划入市中区，市中区更名为渝中区。在此期间，区境曾为中共中央西南局、西南军政（行政）委员会、西南军区所在地，并一直是重庆市党、政、军领导机关所在地。 [7]

1995年3月，市中区更名渝中区。 [8]

2006年，渝中区将13个街道调整为12个街道。其中，撤销较场口街道、王家坡街道，设立石油路街道，调整6个街道行政区域范围，保留5个街道行政区域和街道办事处驻地不变 [8] 。

2015年，渝中区部分街道行政区划调整：撤销望龙门街道，调整朝天门街道、解放碑街道、南纪门街道行政区域范围。调整后，渝中区辖11个街道 [8] 。

2022年11月25日，“巴蜀文化旅游走廊区县文旅创意产业联盟”成立，重庆市渝中区加入该联盟 [44] 。

行政区划编辑播报

截至2022年，渝中区辖11个街道：七星岗街道、解放碑街道、两路口街道、上清寺街道、菜园坝街道、南纪门街道、朝天门街道、大溪沟街道、大坪街道、化龙桥街道、石油路街道。渝中区人民政府驻七星岗街道管家巷9号。 [40]

地理环境编辑播报

地理位置

渝中区位于重庆市西南部，在长江、嘉陵江汇流处。渝中区东、南、北三面环水，西面通陆，为东西向狭长半岛。渝中区东、南濒临长江，与南岸区水域相邻；北面濒临嘉陵江，与江北区水域连界；西面与沙坪坝区、九龙坡区接壤。介于北纬29°31′50″-29°34′20″、东经106°28′50″-106°35′10″之间，渝中区水陆域面积23.24平方公里，其中陆地面积20.08平方公里。 [9]

渝中区

地质构造

渝中区位于新华夏系重庆弧形构造带，华蓥山帚状褶皱束和重庆平行褶皱束过度带的重庆复向斜部位，其构造骨架形成于燕山晚期褶皱运动。构造形迹从东向西依次为：东西两侧分别为南温泉和观音峡紧密背斜，中部为重庆复向斜。

重庆复向斜由一系列近于平行的北北东向的平缓褶皱组成，由西向东有金鳌寺（化龙桥）向斜、龙王洞背斜、沙坪坝-重庆（解放碑）向斜、除沙坪坝-重庆（解放碑）向斜呈NE-SW向外，其余多呈NNE-SSW向展布，并向南转为SN向。区内褶皱均为缓倾没的平缓开阔式，轴部、翼部均由上沙溪庙组砂岩、泥岩组成，褶皱倾没角2-8°，岩层产状平缓，倾角3-6°。 [10]

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将*灵车放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”

“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。

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