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杭州市萧山区*殡仪服务电话
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常住人口计算,全区人均地区生产总值99085元。 [70]
数字经济
2022年,萧山区实现数字经济核心产业增加值227.07亿元,比上年增长18.5%,占GDP的比重为11.0%,比上年提高3.5个百分点。 [70]
截止2022年末,全区拥有规上数字经济核心产业企业284家,比上年末增加31家;其中规上工业企业158家,规上服务业企业126家。 [70]
财政收支
2022年,萧山区完成财政总收入515.12亿元,比上年下降8.8%,其中一般公共预算收入318.31亿元,下降7.2%。公共财政预算支出343.13亿元,增长5.8%,其中用于民生支出256.58亿元,增长12.4%,占公共财政预算支出的74.8%;教育支出、城乡社区支出、卫生健康支出等民生项目支出为70.18亿元、60.10亿元和33.37亿元,分别增长12.0%、20.9%和26.2%。 [70]
市场价格
2022年,萧山区居民消费价格比上年上涨2.9%。八大类商品和服务项目价格呈现七涨一跌格局。其中:食品烟酒类上涨5.2%,衣着类上涨5.2%,教育文化和娱乐类上涨4.4%,其他用品和服务类上涨3.3%,交通和通信类上涨3.0%,生活用品及服务类上涨1.8%,居住类上涨0.3%,医疗保健类下跌0.8%。商品零售价格上涨3.0%。 [70]
固定资产投资
2022年,萧山区完成固定资产投资1510.56亿元,比上年增长10.1%。从产业投向看,第二产业完成投资137.67亿元,增长29.8%,其中完成工业技改投资83.70亿元,增长18.7%;完成第三产业投资1372.82亿元,增长8.4%。 [70]
第一产业
2022年,萧山区实现农林牧渔业增加值61.93亿元,比上年增长1.1%。全年实现农林牧渔业总产值92.54亿元,比上年增长1.4%。其中农业61.00亿元,下降0.5%;林业1.29亿元,下降2.8%;畜牧业11.94亿元,增长12.0%;渔业10.86亿元,增长3.2%;农林牧渔服务业7.44亿元,增长10.1%。蔬菜、花木、畜牧、水产和茶果五大特色产业产值68.62亿元,占农业总产值的比重为76.1%。 [70]
2022年,萧山区瓜果类产量6.9万吨,下降6.0%;水产品产量3.79万吨,增长2.8%。 [70]
第二产业
2022年,萧山区实现工业增加值708.40亿元,比上年下降1.4%,其中规上工业增加值573.66亿元,下降1.9%。规上高新技术产业实现增加值386.41亿元,下降0.3%;战略性新兴产业实现增加值162.15亿元,增长7.6%;装备制造业实现增加值233.73亿元,增长2.6%。按企业大小类型分类看,大型企业增加值120.52亿元,下降7.2%;中型企业增加值190.94亿元,增长0.2%;小微企业增加值262.20亿元,下降0.8%。 [70]
2022年,萧山区规模以上工业企业实现利税总额251.45亿元,其中利润总额175.60亿元,分别下降8.5%和14.8%;亏损企业360家,亏损面为22.0%,亏损总额28.21亿元;营业收入利润率为4.48%,比上年下降0.95个百分点;规上工业企业全员劳动生产率25.0万元/人。 [70]
2022年,萧山区实现建筑业增加值92.74亿元,比上年增长2.3%。年末,拥有总承包和专业承包资格的建筑企业370家。全年完成建筑业总产值990.06亿元,比上年增长8.7%;建筑业竣工产值434.92亿元,比上年增长21.2%。 [70]
第三产业
2022年,萧山区房地产开发投资862.53亿元,比上年增长9.6%。房地产开发施工面积2514.63万平方米,增长2.5%;房地产新开工面积269.44万平方米,下降19.7%;房地产开发竣工面积272.41万平方米,下降18.0%。全年商品房销售面积276.50万平方米,下降43.3%。 [70]
2022年,萧山区实现批发和零售业增加值224.74亿元,比上年增长10.9%。实现社会消费品零售总额905.68亿元,增长9.7%;其中限额以上社会消费品零售总额526.94亿元,增长17.9%。在限额以上批发零售贸易业零售额中,汽车类增长38.1%、石油及制品类增长9.6%,服装鞋帽针纺织品类下降18.6
“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。
用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。
三天或出殡前一天的灵堂前,由女儿、女婿敬献上羯羊,孝子们跪在羊的周围,
旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后,主人家请摩公主持丧事,披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣,女穿短孝衣。
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