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发布日期:2023-10-12 17:17:32 访问数量:152

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和“宏伟钢城,动感汽车城”主题游。各旅游景点全年接待游客60.3万人次,实现营业收入304.4万元。至年末,宝山区星级宾馆12家,其中四星级1家。

2022年,宝山区游客接待人次合计387.81万人次,营业总收入11.99亿元。其中108家旅行社接待游客6.26万人次,营业收入3.35亿元;53家主要旅游饭店接待游客92.92万人次,营业收入5.57亿元;21家旅游景区(点)接待游客288.63万人次,营业收入3.07亿元。区内全年共举办旅游活动101场次,游客线上点击超188万人次,线下参与近83万人次。 [34]

吴淞口国际邮轮港、吴淞炮台湾湿地森林公园、顾村公园、美兰湖。

著名人物编辑 播报

宝山历来人文荟萃,英才辈出。宋元明清时期,有文武进士50多人。明清以来,在抵御外侮反侵略斗争中,涌现了不少英雄人物:在明代,有援朝抗倭的武进士钱世祯;在清代,有中日甲午战争中英勇殉国的致远舰帮带陈金揆;在民国,有抗日战争中牺牲的徐克强、冯国华等。在人民革命战争中,又出现了左慕逸、张宜功、徐国璋等英雄儿女,为人民的解放事业而斗争,或是浴血奋战,壮烈牺牲;或是坚持艰苦的地下斗争,鞠躬尽瘁。在造福宝山人民的事业中,清代有修筑护城石塘的知县胡仁济,民国有尽瘁于地方公益的县知事钱淦。从近代到现代,宝山还出现了社会活动家袁希洛、教育家袁希涛、名医蔡香孙、医学家颜福庆、艺术史家滕固、社会学家潘光旦等。解放后,在经济、科技、文教、卫生等各条战线上,都陆续涌现大批作出优秀成果的先进模范人物。

潘光旦(1899-1967)江苏宝山(今属上海市宝山人)罗店人。字仲昂。社会学家。民国11年(1922年)毕业于清华学校,次年留学美国。潘光旦早年身残,几十年来,在治学上博览广识,刻苦钻研。一生不事积蓄,但遗书万卷于身后,全部捐献给国家。潘光旦1967年6月10日病逝。他一生著作甚多,对家庭学、优生学有突出的贡献。

陈伯吹(1906-1997)宝山罗店镇人。著名儿童文学家。笔名夏雷。1985年中国福利会授予陈伯吹樟树奖。1988年全国妇联、文化部授予儿童文学创作荣誉奖。

袁希涛(1866-1930)江苏宝山(今属上海市)城厢人。字观澜,又名鹤龄。清光绪举人。清末民初教育家。以诸生肄业上海龙门书院。

李天霞,(1907-1967)字耀宗,江苏宝山(今属上海市)人,黄埔军校第三期毕业,陆军中将,在赫赫有名的国民革命军第74军中(整编74师前身)曾任旅长、师长、副军长、与俞济时、王耀武、施中诚、张灵甫等均为该军头面人物,军中称其“霞公”。1949年9月因福建平潭失守,蒋介石以“自撤退有亏职守”罪名判处他有期徒刑十二年,从此一撅不振,结束军旅生涯。 [18]


如果是“人主”到来,则要抬上酒桌到路口迎接,孝子们手拄丧棒,号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒,将酒洒在地上,然后在执事人的引导下,进入灵堂点香化纸跪拜,孝子们则举哀尾随。

在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡,毛毡上放一只大公鸡,摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路,拿“望山钱”者走第二,边走边丢的纸钱称“买路钱”,放鞭炮者走第三

盘丧,是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间,除去女人,族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎,诚挚招待,备有夜饭、茶点等,盘丧的人只在灵堂内活动,下棋、打牌、玩麻将,陪伴孝子消磨时间,化解悲伤。

出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌,孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间,孝子女就要跪多长时间,中途不能起身离去。

修茔,俗称“打墓”,死者瞑目之日,即要请阴阳踏勘墓地,同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活,既要赶时间,又要保质量。为了保证死者按时入土,有时要风雨不辍、挑灯夜战,必须要在出殡之前把墓修好。其间,打墓者的饭食,由女婿或孝子送去,送饭者一路不能言语,默默将饭食盛进碗里便跪在一旁,等到打墓者吃完,方能起身离去;饭食若有剩余,就送给附近的放牧人或过路人吃掉,否则就泼掉,不能再带回家;回去的路上也不能说话。

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