鹿邑殡葬服务-鹿邑殡仪服务-鹿邑丧葬一条龙-鹿邑大巴用车

发布日期:2023-10-11 23:53:12 访问数量:69

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鹿邑县属黄河冲积平原部分，地质构造属周口盆地，北临太康隆起，与华北盆地开封凹陷相近，南界郸城断裂带，与郸城隆起相接，东连鲁西隆起，西接豫西隆起，鹿邑凹陷形似“萁状”，呈北东走向；以新生界地层为主，底部为中生界和上古生界地层；境内地势平坦、低缓倾斜，西北高、东南低，最高海拔46.5米。 [1]

土壤

鹿邑县境内土壤有潮土、砂礓黑土两个土类，3个亚类（含黄潮土、褐土化潮土、砂礓黑土），6个土属（淤土属、两合土属、褐土化两合土属、黑底淤土属、黑老土属、褐土化淤土属），23个土种；地表土壤养分有机质含量不高，富钾贫磷，氮素不足。 [1]

气候

鹿邑县气候属暖温带半湿润季风气候区南缘，具有明显的过渡带气候特征，季风明显，四季分明，春温多变，夏雨集中，秋高气爽，冬季寒冷；常年降水量900毫米左右，日照时数2252.5小时，日照百分率51%，太阳辐射年总量每平方厘米121.6千卡，无霜期222天。 [1]

自然资源编辑播报

土地资源

鹿邑县共有土地面积123816.7公顷，其中耕地面积60367.1公顷。 [1]

水资源

鹿邑县水资源丰富，境内有惠济河、涡河、引惠入涡渠、五里河、李孟沟、鹿辛运河、清水河、晋沟河、白沟河、兰沟河、菩提沟、急三道河、广亮沟、黑河、李贯河等流经。 [1]

人口编辑播报

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，鹿邑县有常住人口958617人；其中男性人口为466271人，占48.64%；女性人口为492346人，占51.36%。0―14岁人口为245022人，占25.56%；15—59岁人口为532032人，占55.50%；60岁及以上人口为181562人，占18.94%，其中65岁及以上人口为145614人，占15.19%。 [11]

经济编辑播报

综述

2017年，鹿邑县实现地区生产总值318.9亿元，比上年增长9.1%；工业增加值132.3亿元，增长8.6%；固定资产投资214.5亿元，增长13.7%；一般公共预算收入12.5亿元，增长15.1%；社会消费品零售总额140亿元，增长12.3%；城镇居民人均可支配收入24768.1元，增长9.3%；农村居民人均纯收入11989.2元，增长9.4%。城镇化率41.71%，增长1.94个百分点。

老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。

入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。

出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。

1.停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“停丧”。

2.报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4.“做七”仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

5.吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某敬挽，哀悼”字样的纸条。

6.入殓仪式：入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸入棺，汉族民间俗称为“归大屋”。

7.丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人“免罪”。

8.出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。

9.哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。

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