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通许殡葬服务-通许殡仪服务-通许丧葬一条龙-通许大巴用车
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宋建隆元年(960年),置通许镇, [1]属扶沟县。咸平五年(1002年),置咸平县。
金大定二十九年(1189年),因其与咸州路咸平府同名,易名通许县,隶南京路开封府。
元,属河南江北中书省汴梁路总管府。
明,属河南布政使司开封府。
清,与明同,光绪三十年(1904年),属开归陈许道。
民国初,属开归陈许道。民国二年(1913年),开归陈许道改称豫东道;民国三年,又改为开封道,通许县仍属之。民国十六年(1927年),废道,归省政府统辖;民国二十一年(1932年),属河南省第一行政督察专员公署;民国三十年(1941年),属第十二行政督察专员公署,专署驻通许县。8月,在通许、杞县建立第二抗日联防分会,属水东抗日联防委员会办事处。
民国三十一年(1942年),改称第二抗日联防中心分会。民国三十二年(1943年),第二抗日联防中心分会易名为杞通办事处。民国三十一三年(1944年),改称达生县,属水东专员公署。民国三十一四年(1945年),水东专署改为冀鲁豫十二专署。10月,达生县改属冀鲁豫六地区。民国三十五年(1946年)1月,达生县改名通许县。12月,冀鲁豫六地区改为豫皖苏一地区。民国三十六年(1947年),改属豫皖苏五地区。
中华人民共和国建立后,初属豫皖苏五地区(后改称陈留专区)。
1952年,郑州专区。
1954年,属开封专区。
1958年,通许县并入尉氏县。
1962年,复置通许县,仍属开封专区。
1983年,撤销开封专区,划归开封市。
1994年10月,撤销城关乡,设立城关镇。
1996年10月,撤销朱砂乡、四所楼乡、玉皇庙乡,设立朱砂镇、四所楼镇、玉皇庙镇。
2000年9月,撤销竖岗乡,设立竖岗镇。 [4]
2023年7月,析咸平街道置许城街道,咸平街道迎宾、毛庄、金达、东水沃、咸平湖、邢岗、西仓、爱民、东关、苗岗10个社区划归许城街道。 [28]
区划详情
截至2023年7月,通许县下辖2个街道、5个镇、6个乡:咸平街道、许城街道、竖岗镇、玉皇庙镇、四所楼镇、朱砂镇、长智镇、冯庄乡、孙营乡、大岗李乡、邸阁乡、练城乡、厉庄乡。 [6] [28]县政府驻咸平街道北阁路与裕丰路交叉口南侧。
老人逝世,俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓,俗说“入棺”、“收殓”。安葬,俗说“过山”、“出葬”。办丧事,俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬(俗称“落事”)都要请堪舆(俗称“地理先生”)择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓:事前孝子孝孙(男丁)穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丢几个铜钱或镍币到井里或塘里,俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡,俗称“抹三下”。在县城,买水之前,由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟,俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯,棺材头部还要加一盏油灯,俗称“点脑头火”。富人死后,棺材要停入在厅堂数月至数年,俗称“存枋”。穷人死后,只要日子相合,择日即葬。
出殡:满堂皆白,事前要祭奠,俗称“烧香”,先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后,儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭,俗称“食材(财)饭”。食材饭时,要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭,酒斟二巡,饭盛二次量少。随意食菜,每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时,孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳,持孝杖棍。送葬队伍,由持引魂竹的引路,此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处(城市、集镇走出街口)“谢孝”,由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后,孝子才孙扶柩至坟前,把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上,即参加筑坟。坟筑好后,有喝彩、撒粮米习俗。
1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做“停丧”。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式:客死在他乡的魂魄,找不到归途。除非他的家人替他“招魂”,使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。
4.“做七”仪式:人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某敬挽,哀悼”字样的纸条。
6.入殓仪式:入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服,“大殓”是指收尸入棺,汉族民间俗称为“归大屋”。
7.丧服仪式:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人“免罪”。
8.出丧择日仪式:按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。
9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的,所以有些地方有请人帮哭的习俗。
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