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商丘殡葬服务-商丘殡仪服务-商丘丧葬一条龙-商丘大巴用车
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帝喾高辛氏封于高辛(今商丘高辛镇),为天下共主。
帝喾子契佐禹治水有功封于商,为商族人的始祖。
约公元前16世纪,契的13世孙成汤,灭夏称商,初都南亳(今商丘南)。
约公元前11世纪,周成王封殷商后裔微子启于商丘,称宋国。
秦时,本地分属砀郡与陈郡。秦始皇二十六年(公元前221年)在此置砀郡及砀县。 [88]
西汉高祖五年(前202年),改为梁国,属豫州。
三国魏文帝黄初元年(220年),将梁国改为梁郡。
隋开皇初,梁郡废,隋开皇十六年(596年),置宋州。
唐天宝元年(742年),置睢阳郡,属河南道。
北宋初复置宋州,景德三年(1006年),升宋州为应天府。
元为归德府,属河南江北等处行中书省。
明太祖洪武元年(1368年),降府为州,属开封府。明嘉靖二十四年(1545年),升州为府。
清沿明制,仍为归德府,属河南省。
民国二年(1913年),裁归德府,设豫东道。 [81]
抗日战争时期,中国共产党领导人民建立了水东抗日根据地和豫皖苏抗日根据地。 [82-83]
民国三十七年(1948年)11月,解放后为豫皖苏第一行政区。
1949年2月,永城县划入皖北行署区宿县专署。
1949年3月,改为河南省商丘专区。同年3月,设立朱集市,商丘专区共下辖商丘县、虞城、民权县、睢县、宁陵、夏邑、柘城7个县。
1950年5月,商丘县城关区改建为商丘市,原商丘市改为朱集市。
1951年8月,朱集市、商丘市二市合并为商丘市,市治原朱集市。
1952年,永城县由皖北宿县专区划归河南省商丘专区。
1953年,撤销淮阳专区,将淮阳、太康、鹿邑、郸城、沈丘、项城6县划归商丘专区,专区共下辖14个县。
1960年,商丘县、虞城、夏邑、永城、宁陵、柘城、鹿邑、郸城8个县重新成立商丘专区。
1965年6月,鹿邑县与郸城县被划出商丘专区,民权县、睢县被重新划归商丘专区。
1968年,改为商丘地区。
1980年8月,兰考县划归开封专区。 [4]
1997年6月,撤地设市,即目前的商丘市。 [80]
行政区划编辑 播报
截至2022年10月,商丘市辖夏邑县、虞城县、柘城县、宁陵县、睢县、民权县6个县,梁园区、睢阳区2个区,代管永城市1个县级市和2个功能区(豫东综合物流产业聚集区、河南商丘经济开发区),全市共有198个乡(镇、街道),4817个行政村(社区)。市政府驻睢阳区府前路1号
老人逝世,俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓,俗说“入棺”、“收殓”。安葬,俗说“过山”、“出葬”。办丧事,俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬(俗称“落事”)都要请堪舆(俗称“地理先生”)择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓:事前孝子孝孙(男丁)穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丢几个铜钱或镍币到井里或塘里,俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡,俗称“抹三下”。在县城,买水之前,由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟,俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯,棺材头部还要加一盏油灯,俗称“点脑头火”。富人死后,棺材要停入在厅堂数月至数年,俗称“存枋”。穷人死后,只要日子相合,择日即葬。
出殡:满堂皆白,事前要祭奠,俗称“烧香”,先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后,儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭,俗称“食材(财)饭”。食材饭时,要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭,酒斟二巡,饭盛二次量少。随意食菜,每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时,孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳,持孝杖棍。送葬队伍,由持引魂竹的引路,此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处(城市、集镇走出街口)“谢孝”,由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后,孝子才孙扶柩至坟前,把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上,即参加筑坟。坟筑好后,有喝彩、撒粮米习俗。
1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做“停丧”。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式:客死在他乡的魂魄,找不到归途。除非他的家人替他“招魂”,使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。
4.“做七”仪式:人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某敬挽,哀悼”字样的纸条。
6.入殓仪式:入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服,“大殓”是指收尸入棺,汉族民间俗称为“归大屋”。
7.丧服仪式:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人“免罪”。
8.出丧择日仪式:按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。
9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的,所以有些地方有请人帮哭的习俗。
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