平顶山殡葬服务-平顶山殡仪服务-平顶山丧葬一条龙-平顶山大巴用车

发布日期:2023-10-11 15:42:48 访问数量:67

殡葬服务.png

平顶山为古应国，应国以鹰为图腾，“应”“鹰”通假，故平顶山又称鹰城。平顶山市古为豫州地。

殷商时期，为应、桀部落。

西周，为武王宗室应侯封地。

春秋战国时期，分属韩、魏、晋、郑、楚。

秦统一后，平顶山境域属颍川郡、三川郡和南阳郡。

汉代，改三川郡为河南郡，北部仍属颍川郡。

晋代，析颍川置襄城郡，平顶山属河南郡、襄城郡、南阳郡。

南北朝时，先后分属鲁阳郡、襄城郡、南安郡、汝北郡、汝南郡、顺阳郡、汉广郡。

隋朝，分属襄城郡和颍川郡。

唐代，先后分属汝州郡、许州郡、襄城郡。

宋元起至明清，分属汝州、许州和裕州。

民国元年（1912年），分属豫南道、豫东道、豫西道。

抗日战争时期，建立了包括平顶山地区北部和西部大片区域在内的豫西抗日根据地，和包括平顶山地区南部和东部区域在内的豫中抗日根据地，打通了与冀鲁豫军区的联系。

解放战争时期，从民国三十六年（1947年）底到民国三十七年（1948年）初，临汝、鲁山、宝丰、郏县、叶县、舞阳等相继获得解放，并建立了各级党组织和民主政府；民国三十六年（1947年）底，豫陕鄂党政军机关在鲁山建立并开展工作；民国三十七年（1948年）6月，中共豫西区委员会、豫西区行政公署、豫西军区在鲁山成立。 [40]

中华人民共和国成立后，平顶山地区分属洛阳专区、许昌专区。

1953年，平顶山煤田开始勘探开发。1954年，成立平顶山煤矿筹备处。

1956年1月，成立中共平顶山矿区委员会。同年3月，成立许昌专员公署平顶山办事处。

1957年3月，经国务院批准，设立平顶山市，为省辖。

1960年，撤销宝丰县，将原县属行政区域划归平顶山市，次年又恢复宝丰县制，仍归许昌专署领导。

1964年3月，平顶山市改为平顶山特区，实行双重领导，以煤炭部领导为主，河南省领导为辅。

1968年3月，恢复平顶山市，同年3月，经河南省革命委员会、河南省军区党委批准，成立平顶山市革命委员会。

1969年，设置新华区和卫东区。1971年，建立西区。

1977年，舞钢区划归平顶山市，1979年舞钢区又划归许昌地区管辖。

1982年，舞钢区重新划入平顶山市。1981年11月，成立平顶山市人民政府，同时撤销市革命委员会。 [9]

1983年9月，分属许昌地区的鲁山、宝丰、叶县三县划归平顶山市管辖。

1986年2月，又将许昌地区的襄城县和郏县、洛阳地区的临汝县划归平顶山市。

老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。

入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。

出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。

1.停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“停丧”。

2.报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4.“做七”仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

5.吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某敬挽，哀悼”字样的纸条。

6.入殓仪式：入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸入棺，汉族民间俗称为“归大屋”。

7.丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人“免罪”。

8.出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。

9.哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。

平顶山殡葬服务-平顶山殡仪服务-平顶山丧葬一条龙-平顶山大巴用车

上一篇:平顶山市*殡仪_地址_电话

下一篇:上海市黄浦区*殡仪服务