揭阳市*殡仪_地址

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发布日期:2023-10-10 16:30:51 访问数量:141

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揭阳是粤东古邑，广东省历史文化名城，也是广东省最古老的县份之一，秦始皇三十三年（公元前214年）设揭阳县，属南海郡，自此，潮汕地区始有正式行政建制。 [35]

揭阳市人文历史悠久，根据出土文物考证，揭阳已有一万年以上的人类生活史 [11] ，八千年的史前文化史和人类文明，五六千年的文明史。 [11]

在旧石器时代，揭阳已有人类居住繁衍， [4] 在新石器时代，揭阳文明已与中原文明实现同步。 [12]

揭阳境夏、商、周三代属百越地，夏商之际属海阳国（南瓯国）。

秦始皇三十三年（前214）设戍所于五岭之一的揭阳岭，后设置揭阳县，揭阳县隶南海郡。 [35] 揭阳的政治重心当在今潮汕三市、梅州市东部。 [72]

汉高祖三年（前204年）赵佗建南越国，揭阳县隶属南越国。西汉元鼎六年（公元前111年），平定南越国，揭阳县隶属南海郡。王莽代汉后，改揭阳县为南海亭，隶属交州（今广州）。东汉肇始，又恢复“揭阳”之名 [8] ，东汉时称为揭阳城 [72] ，东汉末复称揭阳县，隶属南海郡。 [8] [43]

晋朝至清朝，隶属广东广州义安郡、潮州府。广东省潮州府揭阳县地域包括今广东省揭阳市榕城区、揭东县全境、揭西县，以及丰顺县。

北宋宣和三年（1121年），割海阳县之永宁、崇义二乡和延德乡之龙溪、鮀江、鳄浦、蓬州四都复置揭阳县。

南宋绍兴二年（1132年），并入海阳县。

南宋绍兴八年（1138年），析海阳县复置揭阳县，隶属潮州府。

南宋绍兴十年（1140年），建县治于玉滘村（今榕城区），揭阳县建制自此至1991年12月不变。

明嘉靖三年（1524年），设置惠来县，隶属潮州府。

明嘉靖四十二年（1563年），设置普宁县，隶属潮州府。

民国元年（1912年）置南澳县，海阳县更名为潮安县。

1914年属广东省潮循道，道治在汕头，曾一度改驻潮州城，辖境今汕头、潮州、揭阳、汕尾、梅州、惠州、河源7市。

1921年3月，沙汕头设立汕头市政局。

1921年7月，汕头市政局成立汕头市政厅，与澄海县分治。

1930年，汕头市政局设汕头市，隶属广东省。 [10]

1936年属广东省第五区，署治驻潮安县，后迁往汕头，第五区辖境今汕头市、潮州市、揭阳市和丰顺县。

老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。

入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。

出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。

1.停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“停丧”。

2.报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4.“做七”仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

5.吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某敬挽，哀悼”字样的纸条。

6.入殓仪式：入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸入棺，汉族民间俗称为“归大屋”。

7.丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人“免罪”。

8.出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。

9.哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。

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