黄山殡葬流程/服务/电话/礼仪/公司

发布日期:2023-10-10 13:24:59 访问数量:81

黄山殡葬流程/服务/电话/礼仪/公司

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19亿年前，早元古代包括黄山在内的整个皖南处于大洋环境之中。 [12]

中元古时期，华南洋壳向扬子板块俯冲，黄山南侧地壳继续沉降，同时发生海底火山喷发，黄山地区水体逐渐变浅，地表未见沉积岩层。 [12]

8亿年前，海水绕过晋宁运动中形成的江南古岛山脉，从东南方向进入黄山地区，皖南成为活动性较大的下扬子海，黄山地域被淹没在海水之下，是皖南拗陷最深的地带。 [12]

2亿年前，中生代三迭纪“印支地壳运动”使古扬子海变为陆地。 [8]

秦汉时期，见于文字记载隐居黄山者，唯有会稽太守陈业“洁身清行，遁迹此山”。 [13]

南朝宋元嘉年间，东国（今朝鲜）僧在黄山钵盂峰下建新罗庵，为佛教传入境内之始。

隋唐时期，黄山西南部浮丘峰下始建有道教宫观浮丘观、敕建九龙观、浮丘坛。 [15]

唐开元十八年（731年），佛教志满法师在黄山白龙潭旁建寺院，北宋时期赠敕名祥符寺。

唐天宝六年（747年），佛教目轮法师在黄山轩辕峰下建轩辕古刹，清代改名福固寺。

唐中和二年（882年），天竺（今印度）僧麻衣禅师在黄山翠微峰下建翠微寺。

北宋嘉祐八年（1063年），黄山采石峰侧建有黄山观（升真观）。

南宋嘉定年间，黄山翠微峰下始建有黄山堂（城山观），炼丹峰前有仙坛宫。

南宋末年，道教全真道张尹甫真人建有松谷观。

元代，黄山仙都峰下建有仙都观，紫石峰下建有轩辕宫，温泉岩壁刻有“轩辕行宫”四字，水帘洞前有轩辕碑。

明嘉靖年间，黄山建有朱砂庵，后改称法海禅院、护国慈光寺。

明万历三十四年（1606年），普门禅师来山创建法海禅院，受敕扩建为“护国慈光寺”；后又在玉屏峰前建文殊院，在光明顶建大悲院。

明万历三十八年（1610年），佛教寓安禅师募建掷杯禅院，后敕名云谷寺。

明末清初，道教逐渐衰落，原道观有的废圮，有的改为寺庵，仅少数道羽散居在未毁道观中；佛教兴起，僧寮几与五台普陀之胜。

清末民初，佛教寺宇大多因香火不济、年久失修而毁。

老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。

入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。

出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。

1.停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“停丧”。

2.报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4.“做七”仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

5.吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某敬挽，哀悼”字样的纸条。

6.入殓仪式：入殓有“大殓”和“小殓”之分。“小殓”是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸入棺，汉族民间俗称为“归大屋”。

7.丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人“免罪”。

8.出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。

9.哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。

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