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发布日期:2023-10-02 10:34:54 访问数量:20

秦始皇统一中国（前221年）后，废除分封，实行郡县制，湖北大部属南郡，西北、北、西南各一部分属汉中、南阳、长沙、黔中和九江郡，并置若干县。

西汉（前206—25年）时期，湖北大部属荆州刺史部，东汉（25—220年）时期，沿置南郡、南阳郡、江夏郡以及汉中郡、庐江郡等。

三国（220—280年）时期，魏、蜀、吴争夺荆州，后魏、吴分置江夏郡、武昌郡、南郡、宜都郡、建平郡、武陵郡、长沙郡、襄阳郡、南阳郡、南乡郡、义阳郡、魏兴郡、新城郡、上庸郡等。

两晋（265—420年）时期，湖北大部仍属荆州之江夏、襄阳、南郡、建平、宜都、义阳、南乡、南阳、上庸、新城以及南平、长沙、天门、武陵、魏兴等郡，开始侨置州、郡、县。

南北朝（420—589年）时期，湖北主要属南朝范围，仍设州、郡、县，侨置州、郡、县增多，变更频繁，建制紊乱。

隋朝（581—618年）统一全国后，先撤销侨置州、郡、县，隋大业三年（607年）又行恢复。今湖北除西北部分和东部一隅外，绝大部分属荆州，统领南郡、夷陵、竟陵、沔阳、清江、襄阳、舂陵、汉江、安陆、永安、江夏等郡。隋开皇九年（589年）江夏郡曾一度改称鄂州，治江夏，后来鄂州又成为治所。今湖北简称鄂即源于此。

唐代（618—907年）初，全国分为十道，后增至十五道。湖北西部为山南东道，东部为淮南道，东南部为江南西道，西南部为黔中道。改江夏郡置鄂州，并改京山、富水置郢州，另有襄州、随州、均州、房州、峡州、复州、全州和蕲州、安州、黄州以及沔州等十五州。后设山南东道节度使、荆南节度使、武昌节度使，分领各州。

五代十国时期（907—960年），湖北境内的襄、均、房、随、郢、复、安七州一直属于五代，黄、蕲、鄂三州初属吴，后属南唐；黄、蕲二州复又归后周。江陵地区的南平国（924—963年）建都江陵，据荆、归、峡三州；施州属蜀。

七、入大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。

八、出殡：出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。出殡的顺序一般为：草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥--乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。

九、下葬仪式有风水师协助。在下葬过程中要先打井(俗称挖坑)，风水师会先看好挖坑位置的风水在调整棺材我位置，用罗盘定位好就可以用土掩埋了。下葬过程不同的地方有不同的风俗，土葬，天葬、水葬、悬棺葬、火葬等。

十、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。

十一、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。

这就是居丧。居丧之礼节，对于孝子要求更严。在古时候，孝子要居丧三年。

十二、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

十三、囿年：就是死者一周年纪念。

十四、三年：就是死者第二个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。

十五、扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、打扫墓地

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