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发布日期:2023-09-23 23:51:56 访问数量:49

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1.布局合理

公墓布局应体现以人为本的原则,应用生态学与系统学原理,把公墓绿地系统规划纳入城镇总体规划,建立良好宜人的殡葬活动环境空间,使公墓功能协调,符合生态平衡要求,充分体现文化品位和个性特征,坚持继承传统殡葬文化,保持地形地貌的自然形态,使公墓人文景观和自然景观和谐融通,形成独具特色的公墓人文、自然景观。

2.基础设施完善

生态公墓具有高效动态的生态调控管理和决策系统,不仅物流、人流、信息流等设施完备,而且文化教育、卫生等设施也应齐备完善。公墓的基础设施系统主要包括供水、供电、通讯信息、交通道路、消防、应急救援等系统,公墓基础设施系统完好率是衡量一个公墓基础建设水平、公众服务能力和预警应急反应能力的重要指标,生态公墓要求基础设施系统完好率≥95%,而且确保设施完备、高效、稳定。

五家渠市地貌由南而北为山地、冲积平原、沙漠,各地貌类型所占面积比例为:山地32.1%、冲积平原49.9%、沙漠18.9%。东部的奇台农场为山前冲积洪积扇戈壁平原,地势南高北低,由东南向北倾斜,坡降1~3‰,局部地区坡降较大,土层0.3~1.5米,中下部是主要农田;吉木萨尔北部的红旗农场海拔560~1220米,土壤含盐量较大,部分地区有泉水溢出。北塔山北段和东北的山地,海拔1031~3290米。山体小,无终年积雪,四周被戈壁围绕,辐射强。 [11]

气候

五家渠市属中温带大陆性气候,深居亚欧大陆腹地,干旱、低温,光照时数多,昼夜温差大,气温变化剧烈。春秋季节不明显,冬寒夏热,具有显著的大陆性特征。垦区大致可分为3个气候区。即南部山区、北部沙漠和中部平原。山区特点是温凉多雨,差异分明;平原区地域辽阔,夏季炎热,冬季寒冷,降水量少,蒸发强烈,光照充足,热量丰富,春秋季气温变化剧烈,温习大,完霜期较长,冬季有稳定的积雪;沙漠区气候干旱,降水量少,冬季严寒,夏季酷热,昼夜温差大,多风沙,差异明显;中部平原区年均气温6~7℃,最高气温40~42℃,最低气温-43~-38℃,年均降水量200毫米,年蒸发量2000毫米,无霜期155天,日照2600~3200小时/年。2019年,五家渠市平均气温7.1℃,比上年高0.8℃。 [11]

自然资源编辑 播报

水资源

2021年,五家渠市水资源径流量2.28亿立方米,其中,地表水资源1.26亿立方米,地下水资源1.01亿立方米。淡水面积2.06千公顷,其中,可养殖面积占100%。

1、小殓

为*灵车净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早,通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后,由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象,会影响工作人员为逝者穿寿衣。


2、报丧

正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。


3、奔丧

亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。


4、停灵

即将逝者*灵车停放于灵堂,等待前来奔丧的亲友,在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。

   临时搭制的灵棚、家中房间或*殡仪的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙或*殡仪等地,等待未来下葬,也可称作停灵。


5、守灵

灵期间,逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者,接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间,死者直系以及亲近的晩辈,被称为孝子/孝女,他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服,腰系麻绳或草绳,脚穿草蛙,即为孝服。

带孝人是指:死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服,或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等,表示哀悼。


带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。 时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。


在回灵之前,孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,回灵之后,全家脱下麻衣,孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈,孝妇改在头上插白花,称为带孝。带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。


卸孝是在升龛点主丧事完结时,摘下身上一切带孝的标志。


守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服。









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