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火化机档次
分为三种:
A. 低档火化机,凡是一次燃烧,又没有烟气处理设备的火化机都属于这一档次。其结构简单,维修方便,造价低,但文明程度低,对环境污染严重,是今后逐步改造的对象。
B. 中档火化机,这一档次的火化机设有再燃室(或两台火化机共用一个再燃室)。二次燃烧室排出的烟气经烟道和引射式矮烟囱排放大气中。这种火化机污染物的排放达到国家三级或二级标准,烟囱口基本上没有黑烟。
C. 高档火化机,高档火化机现有两种形式,设有多次燃烧并有烟气后处理设备的高档火化机和HMI控制全自动不带烟气处理设备的高档火化机。前者有主燃室、再燃室(和三燃室),使*灵车在焚化过程中产生的有毒、有害、有味气体得到充分的燃烧,并配有烟气换热器、除尘器和除味器等烟气后处理设备,使污染物的排放达到国家一级标准,排烟黑度接近林格曼0级。基本上达到无公害排放。
但这种火化机体积庞大,造价昂贵。后者利用HMI实行焚化全过程的自动化控制,也设有再燃室,尽可能使燃烧的各个阶段处于最佳状态。这种火化机的污染物排放可达到国家二级标准,没有明显的黑烟和异味。这种火化机小巧美观,对环境污染少,但其HMI控制部分价格高,有些电气控制元件靠进口,因而维修困难。
安岳县城位于川中平缓褶皱带中部,介于龙女寺半环状构造与威远辐射状构造间。地表以褶曲位住,断裂罕见;地层平缓,倾角0至6,一般为1至3;构造简单受力甚微,卷入不深,下至三叠系地层构造形迹已消失;新构造运动不显著,表现为大面积缓慢间歇性上升运动形成丘陵地貌。县城地表以NE向褶曲位主,含EW、SN向弧形等18个小型背斜、向斜,组成排列有序的水平状褶曲构造格局。 [15]
地形地貌
安岳县海拔247.0~551.2米,沱江、涪江分水岭从西北向东南贯穿全境,丘顶海拔多在450~550米之间,最高海拔551.2米(大埝与建华两乡界岭),最低海拔247米(白水乡龙台河出境处)。地貌类型以丘陵为主,丘坡多数为梯田、梯地,丘间沟谷发达,稻田集中分布。境内地貌主要受岩性、构造和表生作用的控制,广泛发育构造剥蚀地貌形态,根据沟谷切割深度,划分为深丘、中丘、浅丘三类。 [15]
深切丘陵分布于安岳县东南部一带,主要由侏罗系蓬莱镇组、遂宁组砂、泥岩组成,根据形态特征进一步分为脊状宽谷深丘、驼脊状窄谷深丘和爪状宽谷深丘,砂岩形成深丘盖层,丘脊延伸较远,斜坡上的多成陡坎,坡脚20~40度,海拔450~550米,切割深度100~190米。不对称羽状沟谷发育,形似梳状,宽谷呈梯形断面,斜坡第四系残坡积和坡地残坡积发育。深丘分布面积约446平方公里,占全区面积16.6%。
1、小殓
为*灵车净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早,通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后,由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象,会影响工作人员为逝者穿寿衣。
2、报丧
正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。
3、奔丧
亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。
4、停灵
即将逝者*灵车停放于灵堂,等待前来奔丧的亲友,在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。
临时搭制的灵棚、家中房间或*殡仪的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙或*殡仪等地,等待未来下葬,也可称作停灵。
5、守灵
灵期间,逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者,接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间,死者直系以及亲近的晩辈,被称为孝子/孝女,他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服,腰系麻绳或草绳,脚穿草蛙,即为孝服。
带孝人是指:死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服,或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等,表示哀悼。
带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。 时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。
在回灵之前,孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,回灵之后,全家脱下麻衣,孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈,孝妇改在头上插白花,称为带孝。带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。
卸孝是在升龛点主丧事完结时,摘下身上一切带孝的标志。
守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服。
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