南充殡葬服务一条龙

发布日期:2023-09-14 21:11:05 访问数量:67

南充殡葬服务一条龙

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小殓

小殓，给*灵车裹上衣衾，此仪于死之次日早晨进行，其过程是：先在床上铺席，再在席上铺绞（用以扎紧*灵车所穿衣的宽布带）；绞上铺衾（覆尸的被盖），衾上铺衣，再举尸于衣上，然后依相反的顺序穿着装束；束绞时，绞要掰开末端，然后掏上冒（装*灵车的布袋，分上、下两截，上称质，也叫冒，下称杀）, 上盖夷衾（覆尸的被子）。至此，亲者痛哭，哀止，小殓礼成。

大殓

大殓即入棺，也称“入室”、“入殓”等。入殓前，有的丧家要请阴阳先生推算入殓时辰。有的还要请道士，按死者生肖和死亡的月份干支，以五行说法，推算犯冲的生肖和忌讳事项，将其书写，张榜贴于墙。死者入棺时，凡生肖犯冲的族人、亲戚，必须远避，否则认为对丧家不利。民间认为*灵车是一种遭殃，故这类榜文称“殃榜”。入殓的时间，有死后三天、七天入殓者，也有死后当天入殓的，称“走马殓”。入殓前要用呈文纸，将棺内四壁糊好，棺底铺上青麻杆，杆上糊呈文纸。也有用黄纤纸糊棺内四壁，棺头贴上用金银纸剪成的太阳、月亮、北斗图案。*灵车头顶用红布围上，腋部兜上红绸巾，入殓前，先于棺材底部铺上一层草纸，草纸上面盖一床棉被，两头分置“元宝枕”。供死者搁头和脚。此时，孝子及众子跪立棺头，其他亲戚围棺痛哭。

南充市地势从北向南倾斜，海拔在256~888.8米之间。地貌类型以丘陵为主，高丘低山、中丘中谷、低丘带坝类型大体各占1/3。全市地貌类型分为北部低山区和南部丘陵区两大类。北部低山区大致包括阆中市北部、南部县西北部、仪陇县的大部分、营山县境内仪陇河以东地区、蓬安县的北部等。海拔一般为500~800米，相对高度200~300米。阆中市龙泉镇的天冒水山和营山县东北部的陈大寨山主峰，海拔均为888.8米，是南充的最高峰。北部低山区大致以嘉陵江为界，分成东西两部分：江西为剑门山支脉，江东属大巴山余脉。南部丘陵区位于北部低山区以南，大致包括顺庆、高坪、嘉陵3个区和西充县的全部，阆中、营山、蓬安等县（市）的大部以及仪陇县西南角的一小部分。地势由北向南逐渐降低，海拔由500米下降为256米，地貌由高丘逐渐变为低丘或低丘平坝。丘体在长期的流水和嘉陵江干支流的作用下，支离破碎，大小不等。一般成串分布，多为尖顶或圆顶，呈桌状、垅岗状等。 [10]

气候

南充市属中亚热带湿润季风气候。其气候特点与盆地南部的长江河谷地区相比，气温相对较低，雨季较长，暴雨较多。与川西平原相比，气温相对较高，春雨的比重大。南充历年平均气温在17.1℃左右，各月气温年平均变动范围在4℃左右，全年极端最低气温介于-2.5℃~5.7℃之间，极端最高气温在39.0℃~41.3℃之间。最冷的1月，月平均气温除仪陇为4.9℃外，其余县（市、区）都在6℃以上；最热的7、8月份，多数县（市、区）的月平均气温都在27℃以上。一般8月较7月气温稍高。

南充市四季中的冬季以仪陇县最长，长达110天；顺庆区最短，只有85天，其余县（市、区）都在95天左右。春、夏、秋三季，较长江中下游地区提前半个月到一个月。南充全年霜日少于20天，多在10~15天。阆中、南部的霜日最长，也只有17天。南充雾日多出现在10月至次年1月，其中尤以12月份最多，多出现于早晨4点至9点。南充降水量的季节分配很不均匀

1、小殓

为*灵车净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早，通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后，由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象，会影响工作人员为逝者穿寿衣。

2、报丧

正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。

3、奔丧

亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。

4、停灵

即将逝者*灵车停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友，在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。

　临时搭制的灵棚、家中房间或*殡仪的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙或*殡仪等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

5、守灵

灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晩辈，被称为孝子/孝女，他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。

带孝人是指：死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等，表示哀悼。

带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。

在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，回灵之后，全家脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。

卸孝是在升龛点主丧事完结时，摘下身上一切带孝的标志。

守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服。

入殓

入殓时，由长子抱头，次子抱脚，如子多，则其余子均抱腰，请来的亲友或举重（抬棺人员）四至六人，用绸巾兜住死者的腰，先将*灵车的脚放入棺内，然后缓缓将*灵车平放入棺内。再用红线拴一枚方口铜钱，由上而下对准死者鼻子，另用一根红线从棺头中线拉至棺尾中线，拉直后，看*灵车鼻子与棺头、棺尾中线，三点是否成一直线，如果不成一直线，即调整*灵车位置，还有的用一根细棉绳，两头各系一枚方口古铜币，挂在棺材口上，死者就放在绳子上入殓。*灵车放好后，抓绸巾的亲友迅速解下绸巾，拴在自己腰里，俗称扎了此巾，将来腰不疼。*灵车放入后，再于*灵车两侧分置死者生前所爱之物、衣服、穿戴、饰物、生活用品和冥器等。有的入殓时还在*灵车枕下垫一些带籽的棉花，取绵延有子之意，以求后代子孙人丁兴旺。一切送老物放好后，在*灵车上，依次叠盖亲友所送的“重被”，最后一条为孝子、孝孙所送，俗称“子孙被”。至此，入殓结束。

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