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四川省德阳市殡葬服务
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1.自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。(骨灰盒在*殡仪存放的,只摆供品、上香、烧纸。)
2.人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七(也叫做七或犯七)。人们往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七(只烧单数,烧大七)。按丧事习俗,烧一七、七七,以死者儿子为主,称做有头有尾;三七,以死者儿媳为主;五七,以死者女儿为主(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七(做七)。
德阳市地处龙门山脉向四川盆地过渡地带,按地形分,有高山、中山、低山、丘陵、平原。呈西北至东南的蚕形。地势西北高,东南低。市域地貌分为西北山区、中部平原、西南低山丘陵。西北为龙门山区,海拔一般2000—3000米,最高峰为狮子王峰,海拔4984.1米。中部属成都平原东北部,一般海拔465—750米。
东南地跨龙泉山脉为川中盆地丘陵区,海拔一般650—1000米,最低点在中江县普兴镇山川村二水口,海拔308米。市域内平原面积占全市总面积的30. 8%,山区面积占总面积的19. 7%,丘陵面积占总面积的49. 5%。 [16]
气候
德阳市西北部山地区和东南部的平原、丘陵地区气候有着明显的差异,西北部为山地垂直气候,东南部为中亚热带湿润季风气候。主要气候特点是:气候温和,四季分明,降雨充沛,无霜期长,冬干明显。春季冷空气活动频繁,气温回升不稳定,降水较少,常有春旱发生;夏季无酷暑多暴雨,常有洪涝;秋季气温下降快,常有连绵阴雨;冬季温暖少雨多阴天,雾日较多。 [17] 年平均气温15℃—17℃,最冷月(1月)平均气温5℃—6℃,最热月(7月)平均气温25℃。年平均日照时数1000—1300小时,日平均气温终年高于0℃,≥0℃积温5500—6000℃。
极端最高气温37.3℃,极端最低气温-7.6℃。年总降水量900—950毫米,降水量自西北向东南逐渐减少,西北部年降水量950毫米以上,中部900—950毫米,东南部960毫米以下。降水量多集中在5—10月,占年降水量的87—89%,降水量最多年达1400—1500毫米,最少年仅530—630毫米。年平均无霜期270—290天。平均每年降雪日数1—3天,多出现在隆冬季节。平原、丘陵盛行偏北风,年平均风速1.4—1.6米/秒,春季风最大,3—5月平均风速在1.6—2.0米/秒之间,最大风速达14—19米/秒。秋冬季风最小,10—2月平均风速0.9—1.5米/米之间
1、小殓
为*灵车净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早,通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后,由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象,会影响工作人员为逝者穿寿衣。
2、报丧
正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。
3、奔丧
亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。
4、停灵
即将逝者*灵车停放于灵堂,等待前来奔丧的亲友,在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。
临时搭制的灵棚、家中房间或*殡仪的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙或*殡仪等地,等待未来下葬,也可称作停灵。
5、守灵
灵期间,逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者,接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间,死者直系以及亲近的晩辈,被称为孝子/孝女,他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服,腰系麻绳或草绳,脚穿草蛙,即为孝服。
带孝人是指:死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服,或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等,表示哀悼。
带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。 时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。
在回灵之前,孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,回灵之后,全家脱下麻衣,孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈,孝妇改在头上插白花,称为带孝。带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。
卸孝是在升龛点主丧事完结时,摘下身上一切带孝的标志。
守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服。
还有特别需要一说的是犯七。何谓犯七?就是从亡故之日以农历推算,若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合,就叫犯七,比如三七与这些日子相合,就是犯了三七。有道是:“亡人不犯七,活人没饭吃”,意思是说,犯七有利于活人,但亡人却会因此而受罪遭难,所以,遇此情况,活人需要为亡人消灾救难,也就是需要上坟为亡人淋七。以山西为例,其具体的做法是:用麻纸剪纸人,其数目是比亡人之寿多三个,扎于谷杆上,还要剪一把伞,一架梯子,一座桥。把这些纸人围成一圈,扎到坟头,中间放伞、梯和桥,然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人,并虔诚地念种种提醒亡人的话语,如躲雨了、过桥了、打雷了等等。
从死者咽气之日算起,每七天为一“七”,“七七”之内,孝子不理发,不修面,称为“囚七”。每“七”均需上坟为死者烧纸钱,尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合,称为“犯七”,如果没有“犯七”,孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米,用来在“复山”那天招待前来致祭的亲朋。
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