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发布日期:2023-09-14 14:00:09 访问数量:119

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生态公墓与传统公墓相比有着本质的差别,主要表现在以下四方面:

1.整体性

生态公墓运用现代科学的管理手段与决策系统,在建设中坚持合理布局,不仅有良好的空间环境,而且还有适宜的人文和自然景观。生态公墓不是单单追求环境优美或自身的繁荣,而是在整体协调的社会、经济和环境新秩序下寻求发展,注重经济发展与生态环境协调以及对人类殡葬活动质量的提高。

2.高效性

生态公墓一改传统公墓和现代公墓“高能耗”、“非循环”的运行机制,以循环经济为本,提高一切资源的利用效率,物质、能量得到多层次分级利用,实现废弃物循环再生和利用,使生态公墓中所有能源和原材料保持清洁并得到充分利用,达到人、动物、植物之间的共生关系协调地。

3.持续性

生态公墓以可持续发展思想为指导,合理配置资源,公平地满足现代与后代在发展和环境方面的需要,不因眼前的利益而采用“掠夺”的方式促进公墓暂时的“繁荣”,以保证其健康、持续、协调地发展。

4.和谐性

生态公墓的和谐性不仅反映在人与自然关系上,更重要的是反映在人与人的关系上。生态公墓是一个优美的园林环境,更是一个满足人类殡葬需求、文化气息浓郁、富有生机与活力的生态环境。


府谷县处于内蒙古高原与陕北黄土高原东北部的接壤地带。总的地势是西北高、东南低,主要由西北至东南流向的黄甫川河、清水川河、孤山川河、石马川河四条大川和相应的五道梁峁为骨架,海拔高度在780~1426.5米间,相对高差为646.5米。自第四世纪以来,由于受外力地质作用和几千年来人为活动的影响,区内植被稀少,水土流失严重,土地贫瘠,地形支离破碎,沟壑纵横,形成特有的半干旱黄土——风沙地貌。 [10]

气候

府谷县属中温带半干旱大陆性季风气候,冷暖干温四季分明;冬夏长;春秋短;雨热同期;日照时间长;辐射强;年差与日差气温变化较大;降水年际变化大;自然灾害旱、涝、霜、雹。年平均气温9.1℃;最热7月,月平均气温23.9℃;最冷1月,月平均气温零下8.4℃;气温年较差32.3℃。全年县太阳辐射总量为144.94千卡/平方厘米;可供作物利用的光能约占总辐射量的一半。多年平均日照为2894.9小时;日照率65%;农业活动主要季节的4至10月每月日照数都在230小时以上。初霜为10月5日;终霜为4月27日;无霜期177天。年平均降水量453.5毫米;降水主要集中在7至9月,占年降水量的67%。 [11]

自然资源编辑 播报

水资源

县城东部的黄河天桥水电站,装机容量为12.8万千瓦 [12] ,年发电量为6.07亿度。府谷县23个乡镇全部通电。府谷县水资源,地表水年径流量为5.911亿立方米;地下水2.32亿立方米/年,可采量为每年1.15亿立方米。孤山川水能资源储量为7070千瓦。

1、小殓

为*灵车净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早,通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后,由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象,会影响工作人员为逝者穿寿衣。


2、报丧

正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。


3、奔丧

亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。


4、停灵

即将逝者*灵车停放于灵堂,等待前来奔丧的亲友,在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。

   临时搭制的灵棚、家中房间或*殡仪的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙或*殡仪等地,等待未来下葬,也可称作停灵。


5、守灵

灵期间,逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者,接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间,死者直系以及亲近的晩辈,被称为孝子/孝女,他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服,腰系麻绳或草绳,脚穿草蛙,即为孝服。

带孝人是指:死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服,或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等,表示哀悼。


带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。 时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。


在回灵之前,孝子孝妇所穿孝衣是麻衣,回灵之后,全家脱下麻衣,孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈,孝妇改在头上插白花,称为带孝。带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。


卸孝是在升龛点主丧事完结时,摘下身上一切带孝的标志。


守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服。








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