山西省襄垣县殡葬服务

发布日期:2023-09-12 23:30:10 访问数量:72

山西省襄垣县殡葬服务

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最早由执绋者唱挽歌送丧的风俗，起源于汉代。确切地讲，是从汉武帝开始的。其次，挽歌的代表性作品是《薤露》、《蒿里》。而且分别规定了《薤露》是为王公贵人出殡时唱；《蒿里》则是为士大夫和一般百姓出殡时唱。这两首通行西汉的挽歌，相传是田横门客的作品，可以说是迄今为止有文字记载的最早的挽歌。《薤露》的歌词是："薤上朝露何易稀。露薤明朝更复活，人死一去何时归？"《蒿里》的歌词是："蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促？人命不得少踟躇。"

起源编辑播报

哭丧在汉晋时代兴起，到南北朝时更加流行。有趣的是，挽歌习俗流行起来之后，唱挽歌的场合就不限于出殡送葬了。挽歌成了表达心中的痛苦，对亡者的深切的思念等凄楚情感的一种宣泄。

襄垣县地形西北高而东南低，山岭重叠，沟壑交错，地质复杂，属半山丘陵地区，平均海拔在1000米左右，属内陆黄土高原的一部分。按地貌划分：丘陵占57.5%，山区占31.9%，平川占10.6%。襄垣县盆地为境内最大盆地，南北长10千米，东西宽8千米。魏灰山（下良镇井背村）海拔1725米，为境内最高山峰；合河口（北底乡石堕村）海拔800米，为境内最低点。县城平均海拔875米。 [4]

气候特征

襄垣县大陆性气候特征明显，年平均气温8—9℃，四季分明。七、八、九月气温最高，平均达23.4℃，极端最高气温为38.1℃。十二月、一月、二月气温最低，平均为-8.1℃，极端最低气温为-29.1℃。年平均降雨量在550毫米左右，大部分集中于七、八、九三个月。全年无霜期一般为166天左右，最短118天，最长可达195天。 [5]

水系水文

襄垣县属海河流域，地处浊漳河上游。浊漳河的三大干流——西源、南源、北源，分别从境内的贺家垴、南沟、吴北入境。西源、南源在古韩镇甘村汇合，至北底乡合河口与北源汇合，注入黎城。境内还有史水、郭水、郝水等十多条主要支流和数百条小溪，大小河流纵横交错，河流总长度为90.5千米。 [1]

自然资源编辑播报

水资源

截至2022年末，襄垣县共有水库10座。其中，大Ⅱ型水库1座—后湾水库；小Ⅰ型水库6座—阳泽河水库、闫村水库、夏店水库、下峪水库、合漳水库、灰垴水库；小Ⅱ型水库3座—南底水库、冀家岭水库、东风水库。全县共有河流9条，分别是：省管河道浊漳河南源、浊漳河西源、浊漳河干流、浊漳河北源；市管河道郭河、原庄河；县管河道史水河、淤泥河、郝河。

1、小殓

为*灵车净身、整容并穿上寿衣。这个步骤要尽早，通常情况下是逝者断气后立马进行。因为过了几个小时后，由于肌肉细胞死亡而导致四肢僵硬的现象，会影响工作人员为逝者穿寿衣。

2、报丧

正式通知各处的亲友逝者的死亡时间、情況以及葬礼安排。

3、奔丧

亲友携帯礼品、礼金、挽联、花圏等从外地来参加葬礼。

4、停灵

即将逝者*灵车停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友，在古代停灵有助于确定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。

　临时搭制的灵棚、家中房间或*殡仪的专用房间均可作为灵堂。灵堂内设死者遗像、供奉死者的供品、香、蜡烛、纸钱等。忠德殡仪需要提醒的是，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙或*殡仪等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

5、守灵

灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晩辈，被称为孝子/孝女，他们需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。

带孝人是指：死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等，表示哀悼。

带孝是对死者的尊敬,是让外人识别身份的标志,还是子女寄托哀思的载体。时间有一月,三月,百天,一年,古人守孝最长是三年。

在回灵之前，孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，回灵之后，全家脱下麻衣，孝子改在右臂挂麻布手圈或乌布手圈，孝妇改在头上插白花，称为带孝。带孝期间，男女均穿素色衣服，不能穿红带绿，不宜嫁娶，逢有喜庆也不能办，要等到卸孝之后才补办。

卸孝是在升龛点主丧事完结时，摘下身上一切带孝的标志。

守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服。

形式编辑播报

从形式上来看，现代民间哭丧歌，亦即挽歌可以分成三类：一是"散哭"；二是"套头"；三为"经"。散哭的特点是"随心翻"，想到什么就哭什么，搭着什么就唱什么，没有限制。其内容主要是倾诉对死者的思念之情，自责对长辈的不孝，悲叹自己的苦难身世。至于套头，是有内容的限制的。主要有"抱娘恩"、"十二个寻娘"、"十二月花名"等。哭的时候是哭别人的好处，诉自己的苦楚。"经"是结合丧葬仪式来唱的。病人死后，由女儿或者媳妇唱"买衣经"、"着衣经"等。哭的时候眼泪不能够掉到死者的身上，否则的话*灵车就会变成僵尸，没有办法腐烂，也就不能轮回了。另外一种说法是，阎罗王看到死者的身上有泪痕，就会把他拒之门外，死者就只好在阴间之外受无边的苦。另外，"着衣经"要在涨潮的时候唱，因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性，女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样，入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌"，倾诉自己对死者的思念之情。而出殡的这一天清早，长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为，人死了就会被打入十八层地狱，不哭开大门的话，死者就会在阴间受罪。出殡的时候，女儿或媳妇要唱"出材经"，回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候，要唱"灵台经"。

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