汕头市濠江区寿衣

发布日期:2023-08-31 11:28:12 访问数量:59

汕头市濠江区寿衣

截至2018年，金平区境内建成通车的主要干线公路有潮汕环线高速、汕昆高速公路及国道G206线、省道S233线。年内完成金凤西路西延、金凤西路跨大港河桥、澄海路跨西港河桥等西部交通“大动脉”和金新北路、天山北路及跨梅溪河桥等路桥建设，积极推进金砂西路西延、牛田洋快速通道和潮汕环线，工业园区主次干道改造、竹堤路、潮州路、潮阳路等一批道路建设，全年新建改建市政道路248条110.5千米，在建市政道路12条15.4千米。 [7]

社会事业编辑播报

科技事业

截至2018年，金平区净增高新技术企业51家，总数达216家，净增数及总数居全市首位。新增省、市级工程技术研究中心24家，规上工业企业研发机构覆盖率达32%。完成工业技改投资54. 41亿元，增长19.7%。辖区内企事业单位参与制修订各类标准144项，约占全市一半，稳居各区县首位。2家企业被认定为国家知识产权示范企业，获各级专利奖8项。 [7]

文明建设

截至2018年，金平区全年共拆除违章建筑2314处近30万平方米，新铺设步道近110千米，对长达92.77千米的194条道路加铺沥青罩面，投入2625.2万元完成58个创文修缮项目，圆满完成34个创文对标先行点创建任务，新建、改建公园、广场10个，新建改造公厕12座，建成文明驿站、社区书院66个、文化广场89个、社区综合性文化*服务154个、文明实践中心（站、所）190个，基本实现社区综合性文化*服务全覆盖。新布设各类社会主义核心价值观景观、公益广告4万多处逾6万平方米，印制发放创文宣传品12万份。注册志愿者超过11万人，72支志愿服务队伍配套工作制度并常态化开展志愿服务。 [7]

医疗卫生

截至2018年，金平区推进3家区级公立医院改扩建项目，与省妇幼保健院合作建设的省高危孕产妇救治中心、新生儿救治中心（粤东分中心）正式挂牌。区人民医院、中医医院、妇幼保健院3家区级公立医疗机构升级改造建设，区人民医院综合楼改扩建项目已完成投资2269.52万元，区妇幼保健院改扩建及设备配套项目已完成投资2253.22万元，主楼15-19层改造装修工作已基本完成；区中医医院已完成县级公立医院升级建设项目，投资500万元用于医疗设备采购，已签订采购合同。与省、市三级医院签订合作协议并重点推进建设的全面托管型医联体项目2个、专科合作型医联体项目1个。 [7]

教育事业

截至2018年，金平区有中小学各类学校数44所，本科学校2所，专科学校一所，全区共有5117名教师。长厦小学龙腾校区揭牌投入使用，第十二中学扩建教学楼等一批改扩建项目竣工，中小学教师“县管校聘”进行管理改革工作并桂花小学东裕园校区、金凤半岛新二中等项目启动建设。城乡免费义务教育公用经费拨付标准为小学每生每学年1150元，初中每生每学年1950元，全区全年共核拨1.47亿元。聿怀中学大洋校区学生宿舍楼于2018年春季投入使用，长厦小学龙腾校区、第十二中学南校区、桂花小学、杜鹃小学扩建教学楼项目于2018年秋季投入使用。桂花小学东裕园校区、金凤半岛新二中、长安小学扩建教学楼、存心特殊教育学校等进行改、扩建。 [7-9]

历史文化编辑播报

语言

金平区为汕头市中心城区，所讲语言属于闽南方言（福佬话）的潮汕话。潮汕话也叫潮州话、汕头话。1860年，汕头被辟为对外开放的商埠，金平地域是汕头埠的发源地。长期以来，当地人对内有三江通往潮汕、赣南、闽西南腹地，对外与东南亚及其他各国交往密切，定居者长时间居住后，语言交流大多以澄海话为基础，逐步发展成有别丁周边各县语言的潮汕话，其中也有部分渗透着外来语音。 [20]

汕头骑楼

骑楼，作为近代岭南兴起的一种建筑形式，体现了近代岭南建筑架空、开敞、骑楼、天井、花窗的主要特色，是反映岭南近代建筑文化的重要载体。汕头骑楼便是其中重要的一种代表，是见证汕头“百载商埠”的历史证人，也是汕头特色的城市明信片。汕头骑楼的历史追溯 “骑楼街就是极富汕头特色的代表性建筑和城市景观之一，是中西方文化交融的结果，也是汕头近代历史的重要见证。汕头骑楼商业街是汕头历史文化的基本构成要素，传统骑楼商业街蕴含的地域性文化内涵使汕头百年商埠充满生机。 [10]

汕头工夫茶

潮汕地区最早关于饮茶的记载，是北宋大中祥符五年（1012年）潮州金山顶摩崖石刻残句“茶灶龛平”，至明代工夫茶在潮汕地区兴起，清代工夫茶艺日臻完善。工夫茶主要有择茶、择水、择器、烹治、品茶等程式环节。汕头工夫茶旧时多选择以福建武夷、安溪等地茶叶，后本地区凤凰水仙、单从茶系逐渐兴起，但主要是乌龙茶系。茶具也颇为讲究，有茶壶、茶杯、茶洗、茶盘、茶垫、水瓶与水钵、龙缸、红泥小火炉、砂铫、羽扇与钢筷等十余种。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。

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