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发布日期:2023-08-29 16:42:25 访问数量:85

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古人相地、首先是要会用罗盘。《儒林外史》第36日记载,有个姓郑的人家请风水先生去看葬坟,“虞博士带了罗盘,去用心用意的替他看了地。”清末修光绪崇陵,也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地,做出标志。

最简单的罗盘上都有干支,如:西方是申酉戌,北方是亥子丑。如果盘上的指针跳个不停,说明不吉。

相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云:“学者当精于格物,审于致知,一理才通,皎若秋空之月,万疑顿释,涣若春冶之冰,体用充周,显微洞贯,存之在我,应之在彼,妙夺神功,知窥天巧,地学只是产个理字。”

阴宅墓地风水学的发展,中国史上重视丧葬,从商王大墓中就可见端倪,当时的风水学还处于朦胧状态。曾子“慎终追远,终追远,民德归厚矣”之言,也反映了丧葬之礼在当时社会中占有重要地位。除了诸侯王公有条件进行厚葬种种宝物,普通墓葬中也经常有陶礼器等高级陪葬品,这也说明“厚葬”观念在当时深入人心。

东明县位于鲁西隆起区、太行隆起带、秦岭隆起带三大构造体系交汇处,东部为兰考—聊城断裂带,中南部为菏泽断裂的西延,南部为兰考凸起,西部和北部为东明凹陷(占地质构造80%)。东明凹陷是东明构造的主体,走向北东,北窄14—16千米,南宽65千米,南北长140千米。东明基岩属侏罗系地层,第四系特级厚度大,覆盖厚度在4米以上,地表层以粘土、沙土为主。 [19]

地形地貌

东明县地处黄淮平原,属黄河冲积平原,是历次黄河南、北改道的三角地带,境内地势西高东低、南高北低,由西南向东北方向倾斜。地面坡降1/3000—1/5000,无明显岗洼。黄河大堤以东以南的海拔高程54—65米,黄河滩区海拔高度高程为57.86—68.0米。最高点在焦园乡徐家堤村,最低点在武胜桥镇韩楼村。由于黄河河道迁徙、黄河决口地点不同,水流大小及流经时间长短不同,导致不同地点所覆盖的沉积物各异,多次改变境内地表形态,引起微地貌的差异和变化,从而构成不同的微地貌单元。主要划分为河滩高地、决口扇形地、高坡地、平坡地、浅平洼地、洼坡地、背河洼地、黄河滩涂等8种微地貌类型。 [19]

气候

东明县地处东亚中纬度地带,属温带大陆性半湿润季风气候,四季分明,降水较为充沛。其主要特征是:春季温和干燥,南北风交替频繁,易春旱;夏季炎热多雨,常刮东南风,多日受太平洋副热带高压控制之下,酷热难耐;秋季天高气爽,多晴天,个别年份有秋涝和连阴雨;冬季寒冷多风,多受蒙古冷高压扩散东移南下影响,造成寒冷冰霜,雨雪稀少。

如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。


  (三):与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。


  (四):与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。


  (五):与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。


  (六):用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。

 碑面的质地颜色:材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。


  第四是石碑的大小形状:不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。


  第五是墓碑的位置:墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。

文明礼祭编辑 播报

尉汤渺先生《归原赋》著曰:“在中国文明进展的国家中,多少孝子贤孙,孝敬尊辈人生百年之后“慎终追远”,慎重地办理父母丧事等,虔诚地祭祀远代祖先。后人辈出贤孝忠良,谨慎从事,追念先贤先德。为民风范,誉扬中华。”

作者简介编辑 播报

尉汤渺,男,1954年出生于浙江省绍兴县,久居会稽山上。道号“二经道师”,人称会稽山老道,为“易道风水”创始人。中国地理建筑学,阴阳宅地理风水堪舆学术专业名家,为形势、峦头、形象、九星、八宅派宗师。是当代中国十大堪舆名师;中国风水高级策划师;中国杰出易学风云人物;中华易学导师。









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