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土葬是我国产生最早、流传时间最长、使用范围最广、涉及民族最多、最为普遍的一种丧葬民俗。
土葬的基本原则:入土为安
土葬产生原因:
(1)人类生存意识引起的原始生态环境保护行为产生土葬
人类丧葬民俗起源于对动物行为的模仿
动物行为属于自然本能
人对动物的模仿属于文化行为
单县属黄河冲积平原,县境南临黄河故道。历史上因受黄河决口泛滥冲积的影响,形成河、滩、岗、坡、洼相问的6种微地貌类型。全县地势西南高东北低,最高处海拔59米,最低点海拔39.5米,县境南部边缘是黄河故道河底,地势低洼。大涝年份,往往形成长短不一的带状或牛蹄状沼泽,总面积24.5平方千米。沿故道河底以北,临黄堤以南,为黄河漫滩沉积而成的滩区,地势较高,比滩北的背河槽状洼地约高58米,总面积139.84平方千米。背河槽状洼地为48平方千米。清乾隆五十一年(1786年)由于黄河在单西南决口,水流所挟带的泥沙,沉积为扇形地带,该地形自西南而东北沿大沙河及其支流呈扇形向两侧延伸,面积174.6平方千米。扇形地带两侧地势缓平,面积为1224.13平方千米。其余为单西北浅平洼地。 [13]
气候特征
单县属暖温带半湿润大陆性季风气候,光照充足,热量丰富,雨量适中,四季分明,具有冬季干冷,雨雪稀少,春旱多风,夏季湿热多雨,秋季凉爽,晚秋易旱的气候特征。年平均气温13.9℃。1月平均气温-0.9℃,极端最低气温-15.3℃;7月平均气温27.8℃,极端最高气温36.8℃。年日均气温0℃以上的持续期335天。生长期为3月11日至11月21日,共256天,无霜期较长,年平均206天。多年平均年降水量737.1毫米,最多年份(1957年)达1089.1毫米,最少年份(1966年)445.3毫米,降水地区分布不平衡,境内降水量自东向西递减。
2018年,单县实现地区生产总值(GDP)350.77亿元,按可比价格计算,比上年增长7.6%。分产业看,第一产业增加值42.29亿元,增长2.8%;第二产业增加值170.85亿元,增长6.4%;第三产业增加值137.63亿元,增长11.0%
如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。
(三):与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。
(四):与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。
(五):与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。
(六):用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。
碑面的质地颜色:材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。
第四是石碑的大小形状:不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。
第五是墓碑的位置:墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。
(2)人性的发展,人伦情感关系进化产生土葬
“死而弃之沟壑,人之情不忍为,故有葬死之义。葬者,藏也。”
——— 《吕氏春秋》卷10
“盖上世尝有不葬其亲者,其亲死,则举而委之沟壑。他日过之,狐狸食之,蝇蚋嘬之,其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目,盖返归蔂梩而掩之,掩之诚是也”
———《孟子·滕文公上》
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