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扬州市邗江区墓地
扬州市邗江区墓地

邗(Hán)江区,隶属于江苏省扬州市,是扬州市委、扬州市人民政府所在地。邗江区位于江苏省中部,长江三角洲腹部,长江与淮河交汇处,东依上海,西连南京,南临长江,北接淮水,中贯京杭大运河,总面积552.68平方千米 [70] 。截至2021年,邗江区下辖8个街道、6个镇。 [71] [78-79]根据全国第七次人口普查数据显示,截至2020年11月1日零时,邗江区常住人口为726906人,占扬州市的15.94% [68] 。
邗江因吴王夫差开邗沟、筑邗城而得名, [70] 已有2500多年历史。邗江是古扬州的发祥地,“邗”字古语意为“水边的古邑”,素有“淮左名都”、“竹西佳处”之誉,国家5A级风景名胜区蜀冈瘦西湖中嵌于此,境内有禅宗“四大丛林”高旻寺、千年古刹大明寺、邵伯湖、宋夹城、汉广陵王墓、唐城遗址、隋炀帝陵等名胜古迹。 [1]
2019年,邗江区实现地区生产总值1073.55亿元,可比价增长7.3%。人均地区生产总值(按常住人口计算)151482元,按美元兑人民币年均汇率1:6.8985折算,人均地区生产总值21959美元。分产业看,第一产业增加值22.76亿元,下降0.4%;第二产业增加值408.38亿元,增长8.8%;第三产业增加值642.41亿元,增长6.6
古邗江地域临江濒海,为“蜀冈古陆”东境,新石器时代即有先民生息繁衍其间。
西周初期,淮夷始建干国,后改称邗国。周敬王三十四年(前486年),吴王夫差开邗沟,筑邗城。
春秋战国时,此地先后属吴、越、楚诸国。周慎靓王二年(前319年),楚怀王在邗城旧址置广陵邑。
秦王政二十四年(前223年),秦灭楚,广陵邑随属秦。
汉代,境域分属广陵县、江都县。
三国时,广陵县、江都县废,其地先属吴,继属魏。
晋代,此地先分属广陵县、江都县、舆县,后属广陵县、江都县。南北朝时仍属广陵县、江都县。
隋开皇十八年(598年),改广陵县为邗江县,此为邗江县名之始。大业元年(605年),改邗江县为江阳县。
唐武德三年(620年),江阳县并入江都县。贞观十八年(644年),分江都县合渎渠(古邗沟)以东9个乡立江阳县。永淳元年(682年),又分江都县西部与江阳县曲江以南地域为扬子县。现邗江区境内东南部属江阳县,西及西南部属扬子县,余属江都县。扬子县后移治仪征新城,改为永贞县,后废。
五代南唐李昪昇元元年(937年),改江阳县为广陵县,现境内东南部属广陵县,余属江都县。
北宋初,邗江的建置沿袭五代。熙宁五年(1072年),广陵县并入江都县,境内全属江都县。南宋建炎元年(1127年),复置广陵县,现境内东南部属广陵县,余属江都县。
元初,广陵县并入江都县,境内尽属江都县。
明代,境内统属江都县。
清雍正九年(1731年),析江都县西、北境置甘泉县,现境内北部属甘泉县,南部属江都县。
民国元年(1912年),甘泉县并入江都县,境内全属江都县。民国二十六年(1937年)12月14日,日军侵占扬州,国民政府江都县机关撤离扬州城,移至乡区流动。次年,境域城镇渐为日伪政权江都县所辖。
民国二十九年(1940年)7月,江都县建立抗日民主政权。民国三十一年(1942年)2月,抗日民主政权湖西办事处(县级)建立,现境内湖西地区(从邵伯湖北端向南沿古运河以西一线至瓜洲)属之。民国三十二年(1943年)6月,湖西办事处与水南办事处合并,建立甘泉县,湖西地区更属甘泉县。民国三十三年(1944年)9月,析甘泉县东南境及仪征县东部地区建立仪扬县,现境内杨家庙以南至瓜洲一带划属仪扬县。次年8月抗日战争胜利,撤销仪扬县,地域仍归原制。
民国三十五年(1946年)9月,甘泉县政府奉命北撤后,地属国民政府江都县。
民国三十七年(1948年)4月,东南县建立,湖西地区尽属之,12月东南县改为仪扬县。
1949年1月25日,扬州城解放,4月23日,境内全部解放。同年2月—6月,现境内湖西地区划入扬州市。
1949年10月1日,新中国成立,仍承旧制。
1950年8月5日,现境内原属扬州市地域划属江都县。
1956年3月9日,析江都县西南部建邗江县,沿用隋代邗江县名。
1958年9月5日,撤销邗江县,其地并入扬州市。1962年10月20日,恢复邗江县建制。
1983年3月,实行市管县体制,邗江县隶属扬州市。同月,扬州市郊区区公所建立。
2000年12月21日,经国务院批复,撤销邗江县,以原邗江县的行政区域设立扬州市邗江区。
2002年12月,扬州市郊区更名为扬州市维扬区。
2011年11月,邗江区与维扬区合并,组建新的扬州市邗江区,仍属扬州市。 [4-5]
2019年12月18日,撤销邗江区双桥乡、城北乡。设立邗江区双桥街道、城北街道。 [6]
行政区划编辑 播报
区划沿革
2001年5月9日,邗江区将25个乡镇调整为21个镇:撤销六圩乡,将其原辖区域并入施桥镇,镇政府驻施桥镇;撤销渔业乡,按属地就近原则,将原渔业乡所辖的沿湖村划入黄珏镇,将沿江村新坝部分划入新坝镇,将驻扬部分并入蒋王镇;撤销运西乡,将其原辖区域并入瓜洲镇,镇政府驻瓜洲镇,同时将原渔业乡所辖沿江村瓜洲渔业作业区划入瓜洲镇;撤销赤岸乡,将其原辖区域并入公道镇,镇政府驻公道镇;撤销杨庙乡
下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后,要绕墓地环跑三圈,顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币,以示祭奠,实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状,扫净墓底的脚印,退出墓坑。接着众人搭手,把棺材徐徐下到墓坑,摆正灵柩的首尾方向,孝子们再最后看一眼遗容,盖上棺盖,把铭旌展开放在棺盖上,并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。
接下来,由长子背对墓穴先扔三锨土,并以茶酒祭奠,焚燃黄表,随后,孝子、孝眷依次填土后,送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时,不能铁锨空落于地,有需接替者,必先喊一声“锨落了,锨落了”以提醒在旁的人及时接替,一气呵成,将坟垒起,孝子们在墓前下跪,焚烧纸活、祭品,最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用,最后离去。
首七在村头烧纸,以后烧纸处逐渐靠近坟地,共烧七次。尽七时在坟地烧纸,谓之“七期纸”或“尽七纸”,之后一百天(卒泪),孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸,也不准赴宴饮酒娱乐。以后,还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥),三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸,家境好的还要举办家宴,款待亲朋。
来宾吊唁后,东家以“流水席”客人凑够一桌,即开一桌席)待客;若凑不够一桌,即先以“头肴”招待,人齐后再正式开席;有的地方则一人一碗烩菜,随到随吃。席间虽备酒,但不得猜拳行令,以示哀诚。
净宅,灵柩一出门,家中就要进行打扫,先烧掉无用不洁之物,再用药水、烈酒泼洒内外,以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面,等送葬的人回来,面若发起,说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆,水盆里放一把菜刀,以待送殡回来的人净手,寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过,以祛邪去晦。
祭祀,送殡后三日内,每天晚上亲属要给逝者送“水火”,即用纸扎上草捆,提上开水,到坟头焚纸煨火,用开水祭奠。第三日,孝子们要到坟上去烧纸填土,叫“攒(音cuan)三”,但忌哭泣。从去世之日算起,每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。
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