徐州市睢宁县寿衣

发布日期:2023-08-28 16:10:41 访问数量:83

徐州市睢宁县寿衣

刘裕免租

公元401年刘裕升任下邳太守，发展粮米丰盈优势，薄赋轻徭，广纳寒士，清廉节俭，强练军马，渐渐成为实力派人物。元熙二年（420年）代晋称帝，因念及自己曾为下邳太守，以下邳为基建立霸业，故诏令免除下邳租税30年。

旅游编辑播报

截至2016年，睢宁县2A级以上景区有6个，白塘河湿地公园、睢梁河公园对外开放，水月禅寺入选全球九大最美宗教建筑。

水月禅寺

水月禅寺是国家4A级景区，在睢宁县地藏寺的基础上复建的。园区内环境静谧秀美、曲径幽深，是寺院建设的绝佳圣地。此处周边临水，又因佛学所称因、果、圆、缺的信仰似月亮，故更名为“水月禅寺”。

在新加坡举行的2015年世界建筑节日前公布“宗教类”入围名单，睢宁水月禅寺因其独特现代的设计入选全球九大最美宗教建筑，是中国惟一入围的宗教建筑。 [8]

云河公园

云河公园为国家AA级景区，位于睢宁县行政办公中心南侧，东临永昌路，北接永康路，西近永盛路，南依小康河，东西长约500米，南北长约200米，面积约10.65万平方米。由云河广场、庙湾广场和水袖三部分组成，面积约20万平方米；云河广场主要包括升旗广场和广场两侧的景观绿地， “和平、和睦、和谐、合作”四个和合主题园。

水袖天桥

水袖天桥位于江苏睢宁县徐宁路，跨越横穿城市的快速干道和多个水系，连接县城核心区的广场和马路对面森林公园。主桥全长635米，总建设长度869米，总面积2700平方米。4道辅桥总长242米，桥面宽度2.5米至9米之间不等，桥面坡度0.4%至12.6%之间。流云水袖桥过路面保证净高4.5米。

白塘河湿地公园

白塘河湿地公园是国家3A级景区，位于睢宁县城中北方向，北以下邳大道为界，南到104国道，东以睢邳路为界，东侧以北环路为界，白塘河由南到北贯穿规划区域。景点内约1000亩的湖面，将湖河岸线空间与水体有机融合，充分体现自然特性、创造充满生态情趣的湖滨环境。湖面四周规划有电力科普馆、养生宾馆区、养生垂钓园等景观娱乐设施。同时，还建设5个百亩的竹林海、柿林园、海棠园、山楂园，及樱花岛、桃花岛、梅花岛、板栗园、荷花塘等专业、成片、特色的观花园和观果园。

睢宁岠山风景区

睢宁岠山景区为国家AA级景区。岠山原名峄阳山，后因葛洪在此炼丹，改成葛峄山，自明朝起因山体庞大，又叫岠山。岠山位于睢宁县古邳镇最北端，纵3公里，横1.3公里，是睢宁与邳州的界山。

此山广袤27里，平列四座山峰，西峰最高，海拔214.7米，因常有云蒸霞蔚，故曰“白云峰”。山顶有康熙行宫，行宫外的葛仙洞、葛仙井，相传是东晋道教理论家、医学家、炼丹大师葛洪修道炼丹的遗迹。

张良殿景区

张良殿景区是国家AA级旅游景区。张良，字子房，刘邦的首席军师，汉初三杰之一，封留侯。张良的祖父、父亲共担任韩国五代国王的相国。秦灭韩国后，张良为报答韩国的厚恩，用尽全部家财，聘请刺客，行刺秦始皇。失败后，为躲避通缉逃到古邳隐藏，后圯桥巧遇黄石公，得到《太公兵法》（也就是圯桥进履的故事）。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义，张良积极响应，巧遇刘邦，自此张良成为刘邦的重要谋士，为汉朝的建立贡献了巨大的功绩，被刘邦誉为“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的汉初三杰之一。后睢宁人民为了纪念张良建造了张良殿，供后人景仰。

故黄河生态旅游观光带

黄河故道在睢宁境内蜿蜒曲折，途径双沟、王集、姚集、古邳、魏集、梁集六镇，全长68.5公里。经过多年治理，水利条件、生态环境、道路交通等状况大有改观，沿岸分布着睢宁县多处历史古迹，包括古墓群，古村落，蛟龙山下双孤堆，刘邦宠姬戚姬苑等，“江苏三绝”之一的汉画像石就出土在两岸。此处沿途贯连多处山峰、水库、河流、果园、古迹、历史、宗教、文化、生态、农业体验等。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

祭祀，送殡后三日内，每天晚上亲属要给逝者送“水火”，即用纸扎上草捆，提上开水，到坟头焚纸煨火，用开水祭奠。第三日，孝子们要到坟上去烧纸填土，叫“攒(音cuan)三”，但忌哭泣。从去世之日算起，每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。

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