徐州市睢宁县墓地

发布日期:2023-08-28 16:04:14 访问数量:54

徐州市睢宁县墓地

睢宁县，隶属江苏省徐州市。位于江苏省西北部，徐州市东南部，是徐州“一城两翼”中的重要一翼。西北部与东部分别与徐州市铜山区和宿迁市宿城区、宿豫区接壤，北部与邳州市毗邻，南部与西部分别和安徽省泗县、灵璧县相连。睢宁县有两个省级开发区：江苏睢宁经济开发区、徐州空港经济开发区；四大工业园区：宁江工业园、八里金属机电产业园、现代农业示范区、桃岚化工园。区域面积1769平方千米， [15] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，睢宁县常住人口为1088553人。 [14]

睢宁县，名字由水系睢水取“睢水安宁”之意而得来。有水月禅寺、白塘河湿地公园、房湾湿地公园、睢宁公园、岠山风景区等旅游景点。徐州观音国际机场位于睢宁县观音镇，徐盐高速铁路穿过睢宁并设有两个高铁站：睢宁站和观音机场站，这将使睢宁县步入高铁时代。2021年睢宁县位居全国投资潜力百强县市第70位、全国科技创新百强县市第82位。 [25] 2020年1月22日，被住房和城乡建设部命名为国家园林县城。2021年、2022年睢宁县连续两年入选中国县域经济高质量发展百强县。 [23-24]2022年睢宁位列全国“数字乡村”百强县第42位。 [26]

2021年，睢宁县地区生产总值完成680亿元，同比增长3%；一般公共预算收入完成42.69亿元，这两项总量指标均进入全国县域前百强。工业应税销售收入达425.9亿元，累计新增规上工业企业238家；社会消费品零售总额达533.8亿元、居全市之首，电商交易额达460亿元、五年增长199%；5个镇连续三年跻身全国千强。

金兴定二年（1218年）始置睢宁县，属南京路泗州。建县距今792载，隶属迭有变更，县名称未变。

元朝，县境以睢城镇为中心，东到沙集、凌城，南至邱集，西南到李集，西至桃园、卓海、高楼、大王庙（卓海、高楼、大王庙于1950年划入安徽灵璧县），北部在现黄河故道以南地区，东北至皂河（1951年划入宿迁县）。

明朝，洪武十四年（1381），邳州南部14个社划入睢宁县。

1949年10月后，睢宁县属苏北行署淮阴专员公署管辖；

1953年5月，转归江苏省徐州专员公署，同年，原邳睢县所辖双沟、张圩、古邳、张集划入睢宁县。

1956年后，县境趋于稳定。县域东西长约75千米，南北宽约55千米，总面积1773平方千米，

1983年3月，实行市管县体制，睢宁县隶属徐州市。

行政区划编辑播报

2016年，睢宁辖3个街道和15个镇：睢城街道、睢河街道、金城街道，李集镇、官山镇、邱集镇、凌城镇、沙集镇、高作镇、梁集镇、魏集镇、古邳镇、姚集镇、双沟镇、王集镇、岚山镇、桃园镇、庆安镇。县政府位于睢河街道永康路1号。

地理环境编辑播报

位置境域

睢宁县，位于江苏省西北，徐州市东南，地理坐标为北纬33°40′-34°10′，东经117°31′-ll8°10′。县城距徐州市云龙区80公里，东临宿迁市，西接铜山区，南、西部与安徽泗县、灵璧县接壤，北与邳州市毗邻。睢宁县总面积1769平方公里。 [15]

睢宁县

地形地貌

睢宁县，地处沂蒙山脉与淮海平原之交，总的地势是由西北向东南缓缓倾斜，比降率为万分之一点零八。境内除西北、西、西南部有零星低山残丘外，其余均为黄泛冲积平原。古邳镇的岠山海拔204.7米，是全县最高处。平原地区的海拔高度平均28.3米，西北最高处海拔37.2米，东南最低处海拔18.5米。境内北部黄河故道横贯东西，成为县内南北天然分水脊。全县土地总面积1769.19平方公里。其中，平原1666平方公里，占总面积的94.2%:丘陵（石山）面积20.4平方公里，约占总面积的1.2%:水域面积83平方公里，占总面积的4.7%。总的地貌可分为黄泛冲积平原和零星低山残丘两种类型。

气候条件

睢宁县，属中纬度、海陆相和气候过渡带，是季风暖温带陆地性气候。在太阳辐射、大气环流、地貌特征的综合作用下，其气候四季分明。春季温度回升快，天气多变；夏季高温多雨；秋季降温早；冬季干冷，雨雪稀少。四季中春、秋季短，冬、夏季长。

睢宁年均气温14℃左右，年均降水量922.1毫米，年均日照2393.3小时，无霜期214天。

水系

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

祭祀，送殡后三日内，每天晚上亲属要给逝者送“水火”，即用纸扎上草捆，提上开水，到坟头焚纸煨火，用开水祭奠。第三日，孝子们要到坟上去烧纸填土，叫“攒(音cuan)三”，但忌哭泣。从去世之日算起，每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。

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