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发布日期:2023-08-28 15:30:20 访问数量:60

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盖棺

盖棺又称“铆钉”、“煞扣”、“合棺”，即将棺盖盖上。有的在封何之前有“眼殓”俗仪，即安葬前，停厝在堂，棺盖不能合缝，以备亲人一睹遗容，最后与死者*灵车告别。也有的因亲人远离家乡，待等远方亲人回来一睹遗容。有些死因不明者，开始也不封棺，等验尸或问题处理后，再行合棺。盖棺时用四颗铁制的“寿钉”，由木匠以斧头将钉子楔人。其中三根楔到底，铆入棺帮，死者男性，则三根钉为左二右一，如死者是女性，则三根钉为右二左一。另一根寿钉成桃形，称“主钉”按男左女右楔人棺盖前一侧。

躲钉

垦利区，位于济阳坳陷东部，自北向南，纵跨孤岛凸起、沾化凹陷，陈家庄凸起和东营凹陷各次级构造之东部或北部。境内广为第四系积散堆积物覆盖，无基岩出露。区域内可划分为3个部分，中间为凸起，南北两侧为凹陷。境内断裂构造十分发育，表现为断裂多、活动强度大。 [20]

地形地貌

垦利区域，由于历史上黄河尾闾段常常左右摆动，多次溃决、漫溢、泛滥等冲积、淤垫，造成了典型的三角洲地貌。地势自西南至东北呈扇形微倾斜。防潮坝以里海拔（黄海高程）最高点（原胜利乡一带）为11.61米，最低点为2米以下，整个地貌比降为1/8000，东北部为1/10000～1/12000。 [20]

气候

垦利区，地处温带季风气候区，虽濒临渤海，但大陆性季风影响明显，冬季干冷，夏季湿热，四季分明，2009年，年平均气温13.8℃，年总降水量571.4毫米；年日照总时数2479.7小时，较常年偏少285.7小时。 [20]

水文

黄河为境内唯一的自然河流，上起董集罗家，流经垦利区120公里注入大海。全区共有骨干排水河道10条，分别是六干排、溢洪河、永丰河、张镇河、小岛河、五六干合排、广蒲沟、广利河、请户沟、三排沟，总长288.6公里，区境内230.92公里，呈东西方向均匀分布。

如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。

　　（三）：与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。

　　（四）：与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。

　　（五）：与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。

　　（六）：用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。

　碑面的质地颜色：材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。

　　第四是石碑的大小形状：不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。

　　第五是墓碑的位置：墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。

旧时，棺盖钉礼仪甚多，有的以孝子、孝妇的发丝剪下几根，缠绕寿钉尖。也有将其头发剪下一小撮，用黄纸包好，穿在寿钉上。有的钉“主钉”时，要请舅舅及表兄弟来楔。此时舅舅可借此来训斥那些不孝顺的儿孙、子媳们，同时提一些难题，孝子必须应允，否则不予楔钉。这时，只有请族中有威望者出面说情，孝子磕头谢罪，舅舅才答应楔钉。还有的，男丧由族长执斧楔“寿钉”，女丧由母舅操斧。丧者的儿媳和未出嫁的女儿各拔三根头发挽钉钉入。主钉上拴一红布条，舅舅或族长举斧示意后，由木匠铆钉，此时死者亲属齐跪灵前，为亡灵喊魂，意使其免受惊吓，楔左面钉，要高喊死去的亲人向右边“躲钉”，楔右面钉，要高喊死去的亲人向左边“躲钉”。

入殓后，随将“倒头饭”、“引魂灯”（亦称“倒头灯”）、“丧盆”（烧纸盆）专供前来吊丧者磕头用。

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