徐州市鼓楼区陵园/墓地/公墓价格一览表

发布日期:2023-08-28 14:38:05 访问数量:41

徐州市鼓楼区陵园/墓地/公墓价格一览表

位置境域

鼓楼区位于长江下游南岸、南京城西北部，是南京市中心城区之一，也是江苏省委、省人大常委会、省政府、省政协机关所在地，拥有南京主城11公里黄金长江岸线。东以中央路、中山路、窑上村十字街为界，分别与玄武区、栖霞区为邻；南以汉中路、汉中门大街、集庆门大街西段（西至清河路，东至燕山路北段）为界，分别与秦淮区、建邺区接壤；西、北以长江为界与浦口区相望。区域面积54.18平方公里。 [73]

鼓楼区

地形地貌

鼓楼区北部有狮子山、幕府山山脉南半部分、北固山；鼓楼岗、五台山、清凉山、古林公园丘陵将秦淮河冲积平原和金川河冲积平原南北分开。

水文

鼓楼区境内有秦淮河、金川河穿境而流，秦淮河通过三汊河河闸注入长江，万里长江擦境而过。

气候

鼓楼区位于中纬度，受海洋气流影响，雨水充沛，日照充足，四季分明，气候宜人，北部面临长江，长江的内河小气候也影响着鼓楼区的北部。 [8]

春季大致始于3月下旬或4月上旬，到5月下旬或6月上旬结束，平均历时60～70天。特点：气温逐渐升高，降水比冬季增加；春季除有霜外，连阴雨天气较多，有“清明时节雨纷纷”之说，有时会出现“倒春寒”（2月份的气温偏高，3～4月间的气温反而偏低）的反常天气。

夏季大致从6月上、中旬到9月中旬，历时100天左右，明显分为初夏的梅雨天气和盛夏的伏旱天气。“梅雨季节”因湿度大、温度高，衣服、家具等易受潮发霉。特点：降水丰富，相对湿度大；气压偏低，云量多，日照少；地区风力较弱，时有暴雨发生。7～8月间，梅雨结束后便进入盛夏天气。若此时受太平洋副热带高压脊的直接控制，便出现晴热高湿少雨的时期，即伏旱天气。

秋季是夏冬的过度季节，大致从9月中旬到11月中旬，历时60天左右。特点：此时冬季风爆发，从地面置换夏季风。因高空的副热带高压南撤相对缓慢，形成低层冷高压上面叠加着副热带高压，出现持久的“秋高气爽”的好天气。天高云淡、风和日丽，温湿宜人。“秋老虎”是南京城区气候的一大特点。“秋老虎”天气是指9月份进入秋季后气温有时一反常态，出现持续的高温天气，最高气温可达34℃～35℃以上，民间把这种天气现象俗称“秋老虎”。另一类常见的“秋老虎”天气是指夏季高温后，秋季又接着高温天气，往往是伏旱连秋旱。秋季也有连阴雨天气。深秋季节，由于受强冷空气影响，会出现寒潮及旱霜。秋季的降水量较夏季已明显减少，占年降水量的20%左右。

冬季从11月中旬到翌年的3月下旬或4月上旬为冬季，历时4个多月。特点：受冷空气控制，寒冷而干燥。寒潮侵袭下的冬季，平均每隔7～10天就有一次受寒潮或冷空气的影响过程。特冷天气都出现在大寒潮影响之后。受寒潮或冷空气的侵袭，也有冷冬月与暖冬月之分。按市区月平均温度距平值划分小于-1.5℃为冷冬月，大于1.5℃为暖冬月。冬季降水占年降水量的11.7%。 [9]

人口编辑播报

2013年，全区户籍人口103.07万人。人口密度居中国第五，仅次于上海虹口区、上海黄浦区、广州越秀区、北京西城区。 [10]

截至2018年末，鼓楼区常住人口110.96万人，户籍人口92.4万人。 [11]

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，鼓楼区常住人口为940387人。 [64]

政治编辑播报

区委委员、常委、书记：王安伟 [76]

区长：方靖 [69]

副区长：高军玲、郁健、冯泉、于琦、徐程、陈海涛 [69]

经济编辑播报

综述

2018年，鼓楼区地区生产总值1478.37亿元（在地口径），同比增长8.6%（按可比价格计算，下同）。第二产业完成增加值77.67亿元，同比下降9.3%；第三产业完成增加值1400.70亿元，同比增长9.7%。第二、第三产业增加值占GDP比重分别为5.3%和94.7%。全年完成全社会固定资产投资279.66亿元，同比增长8.7%。其中城镇固定资产投资完成113.42亿元，同比增长15.2%，房地产投资完成166.24亿元，同比增长5.7%。分产业看，第二产业投资0.16亿元，同比增长186.6%；第三产业投资278.23亿元，同比增长8.6%。全年实现财政总收入228.94亿元，同比增长16.2%。其中：国税150.23亿元，同比增长20.3%；地税75.67亿元，同比增长9.7%。地方财政一般预算收入117.70亿元，同比增长15.5%。 [11]

第一产业

“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

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