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“鬼节”是万圣节的前夕。他源远流长,可以追溯到公元前欧洲西部土著民族凯尔特人带有浓厚迷信色彩的风俗习惯。早在罗马帝国西征以前,凯尔特人便生息繁衍在英伦三岛和法国等地。他们相信在每年10月31日这一天,*灵车的灵魂就要从坟墓里钻出来。因此在这天晚上要制作美味佳肴,等待死去的亲人的鬼魂前来看望享用,同时又在旷野的商丘上燃起篝火,用明亮温暖的火焰招来善鬼,驱走恶魔。他们自己也身披兽皮,面带面具,打扮成鬼怪模样,围着篝火歌舞,尽情欢乐,直到深夜。这便是“鬼节”的原始形式。
传播与融合
公元4世纪后,凯尔特人逐渐被罗马帝国征服。在漫长的岁月里,两个民族的文化习俗逐渐融合在一起。接着,基督教传遍了欧洲,“鬼节”又沾染了基督教的色彩,同基督教混融在一起。公元835年,罗马天主教考虑到许多圣徒还没有自己的节日,便将每年11月1日定为万圣节,以纪念基督教的先驱者。“鬼节”比万圣节早一天,而且主要的活动又在晚上,于是“鬼节”就逐步演变成了万圣节前夕,两者也就合二为一了。随着历史的发展,这个节日流传到世界其他地区。19世纪,“鬼节”流传到美国,很快得到性喜热闹的美国人的赏识,便在全国流传开来,其热闹程度反而超过了欧洲。
乌兰察布市地貌类型多样,自北向南主要由内蒙古高原、乌兰察布丘陵、阴山山地和丘陵台地四部分组成。属于阴山山脉的大青山东段灰腾梁横亘中部,海拔为1595米—2150米,大青山支脉蛮汉山、马头山、苏木山蜿蜒曲折分布于境内的东南部。习惯上将大青山以南部分称为前山地区,以北部分称为后山地区。前山地区地形复杂、丘陵起伏、沟壑纵横、间有高山,平均海拔1152米—1321米,其中乌兰察布最高点苏木山主峰海拔为2349米。北部丘陵山间盆地相间,有大小不等的平原。最南部为黄土丘陵。 [8]
气候
乌兰察布市地处内陆,远离海洋,其气候四季分明,冬寒少雪,春燥多风,夏季凉爽,秋凉多霜。由于阴山山脉的阻隔,形成了前后山地区气候差异较大的南北气候分区,就全市而言,属典型的中温带半干旱大陆性季风气候。四季特征冬季寒冷漫长。受干燥寒冷的蒙古冷高压控制,气温很低。 [9] 年平均气温在0—6℃之间。冬季寒冷漫长,平均气温在-15℃以下,零下20℃以下的严寒日数平均在47—75天;春季干燥多风,大风日数可达60天;夏季短促湿热,降水集中,平均气温在17—22℃之间;秋季降湿剧烈,霜冻较早,南部地区秋霜偏早的机率在20%,北部地区为43%。年降水量在150—450毫米之间,南部多于北部,东部多于西部。年平均太阳总辐射量为5500—6200兆焦/平方米,大于和等于10℃的积温为2228—3033℃,年平均日照时数为2775—3080小时。
乌兰察布市水系分为外流区和内流区,外流区分为黄河水系和永定河水系,内流区为内陆河水系。两大外流水系在乌兰察布境内的流域面积约1.8万平方千米,占全市总面积的32.7%,多年平均径流量8.75亿立方米。内陆河水系分为两大块,即后山地区塔布河、无尾闾河等水系,以及前山地区岱海水系、黄旗海水系、察汗淖和碱海子水系等20余条河流。 [11] 黄河水系流域面积4792平方千米,永定河水系流域面积5673平方千米。
如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。
(三):与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。
(四):与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。
(五):与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。
(六):用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。
碑面的质地颜色:材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。
第四是石碑的大小形状:不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。
第五是墓碑的位置:墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。
表现形式
今天美国的“鬼节”,和一两千年前凯尔特人的鬼节比较起来又有了很大的不同。它已成为男女老少,特别是儿童和青年们淘气和尽情狂欢之夜。这一天,儿童们最开心,他们可以在家“合法”的撒娇耍赖,淘气捣蛋,索取心爱的玩具和好吃的糖果。他们除了可以在家耍赖外,还“有权”到别家去胡闹。晚饭后,他们成群结队随便到各家串门,主人们对这些不速之客非但不能拒之门外,还要笑脸相迎,热情接待,把早已准备好的点心糖果之类拿出来,慷慨的招待他们。他们可以一边吃,一边拿,挑喜欢的往随身携带的袋子里塞。主人如果怠慢了他们或招待不周,他们便有权恶作剧,闹个天翻地覆,主人也奈何他们不得。至于青年男女们,到了这个节日,他们更挖空心思斗怪,想方设法标新立异,别出心裁,争奇斗怪,把自己化装成各种模样,蜂拥前去参加晚上的化装游行和舞会,并尽情狂欢,直到深夜。
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