三亚市天涯区骨灰盒

发布日期:2023-08-25 15:24:23 访问数量:36

三亚市天涯区骨灰盒

天涯区位于海南省三亚市中西部，东连吉阳区，南临南海，西接崖州区，北与乐东黎族自治县、保亭黎族苗族自治县接壤，地理坐标介于北纬18°12′0″—18°37'48"、东经109°13'48"—109°34'48"之间。辖区面积624.9平方千米。 [8-9] [12]

天涯区

地形地貌

天涯区从北至南依次分布着山地、丘陵、台地、河流谷地、平原等地形结构。全区地势北高南低，高峰片、南岛农场为海拔300—900米的山岭环抱，海拔最高的山岭为尖岭，海拔1019米。南部地区较平缓，海拔高度大多在50—100米，几座200—400多米高（马岭）的孤丘低岭之间，有宽度1—3千米不等的小片平原，开垦为农田，沿海则是海成沙堤和泻湖。 [12]

气候

天涯区属热带海洋性季风气候区，年平均气温25.4℃，全年最冷的1月份平均气温21.0℃，最热的六月份平均气温28.5℃，没有严重低温。年平均日照2518.2小时，年平均降水1279.3—1625.0毫米，冬无严寒、夏无酷暑，长夏无冬，秋春相连，阳光充足，雨水充沛。全年多东风，夏秋两季多受热带风暴影响，年蒸发量2266毫米，雨热同季，夏季雨量约占全年降雨量的90%。 [12]

水文

天涯区境内流经的主要河流有宁远河、六罗水和水蛟溪。其中，后两者发源于福万岭、大岭，流经槟榔村、妙林村，最后流入南海。六罗水上游建有福万水库和水源池水库，水蛟溪上游建有汤他水库。福万、水源池等水库是三亚城市用水的主要水源。 [12]

土壤

天涯区的土壤类型主要有山地黄壤、赤红壤、砖红壤、燥红壤、潮砂泥土、滨海砂土和潴育型田洋土壤等。 [12]

自然资源编辑播报

矿产资源

铁矿

天涯区境内有羊栏新村铁矿，为境铁矿体，属贫矿，地质储量668万吨，截至2010年尚未开发利用。位于原高峰乡区域的红石铁矿，已探明铁矿石C+D级储量148.6万吨，微小型矿床，矿体长216—355米，宽为5.65—34米，延伸60—120米矿石主要为磁铁矿，含铁品味31—46%，该矿规模小，截至2010年尚未开发利用。 [18]

大理石矿

天涯区境内的大理石主要分布于原高峰乡的六罗和雅亮、抱坡、罗蓬等地，截至2010年六罗矿区地质部门已经钻探，C+D级储量105万吨。 [18]

生物资源

天涯区拥有千余种热带雨林乔木，珍贵木材有母生、子京、坡垒、花梨等；拥有沉香、降香、益智等69种重点中药材资源。 [12]

土地资源

截至2021年6月，天涯区土地总面积929520亩，占三亚市土地总面积的32.25%，人均土地面积3.53亩，低于全省平均水平。其中，农用地59708亩，占土地总面积的6.42%。林地总面积694545亩，其中，公益林226920.54亩；森林面积69.46万多亩，全为热带雨林。 [12]

人口编辑播报

截至2022年末，天涯区户籍人口259897人，比2021年末增加5967人。其中，男性132238人，女性127659人。共有汉、黎、回、苗、壮、满、蒙等49个民族，其中汉族162563人，占总人口的62.54%；黎族80955人，占总人口的31.16%；回族10443人，占总人口的4.01%；苗族2082人，占总人口的0.8%；壮族760人，占总人口的0.29%；其他民族3094人，占总人口的1.19%。 [5] [8]

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，天涯区常住人口为353698人，占全市比重为34.29%。其中男性占比53.06%，女性占比46.94%，性别比为113.06。0—14岁占比18.28%，15—59岁占比70.46%，60岁及以上占比11.25%。 [2]

经济编辑播报

综述

2022年，天涯区实现地区生产总值242.7亿元，按不变价格计算，同比下降6.6%，占全市比重28.6%。按三次产业划分，第一产业增加值31.2亿元，同比增长6.0%；第二产业增加值25.5亿元，同比下降14.5%；第三产业增加值186.0亿元，同比下降7.2%。三次产业结构由2021年同期的13.2:11.4:75.4调整12.9:10.5:76.6。 [5]

2022年，天涯区完成地方一般公共预算收入8.8亿元，同比下降19.8%。全区一般公共预算支出22.4亿元，同比增长36.5%。其中，一般公共服务支出下降11.8%，教育支出增长10.4%。社会保障和就业支出下降9.1%，卫生健康支出增长211.4%，城乡社区支出增长48.9%，交通运输支出增长33.7%，住房保障支出下降61.5%。 [5]

2022年，天涯区固定资产投资同比下降11.1%。其中，房地产同比增长13.03%；非房地产同比下降23.1%。从构成看，建筑工程投资下降31.1%；安装工程投资下降72.4%；设备工器具购置投资增长31.3%；其他费用投资增长25.9%。从领域看，产业投资同比下降11.27%。全年固定资产投资到位资金115.8亿元，比同期下降41.1%。2022年资金中，国家预算内资金19.5亿元；国内贷款21.1亿元；自筹资金36亿元；其他资金6.4亿元。 [5]

第一产业

2022年，天涯区农林牧渔业增加值31.2亿元，同比增长6.0%，全区农林牧渔业总产值44.7亿元，同比增长33.7%。其中，农业产值31.4亿元，同比下降11.2%；林业产值0.44亿元，

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

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