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兰州市红古区陵园/墓地/公墓价格一览表
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加值8.3亿元;第二产业增加值68.63亿元;第三产业增加值28.35亿元;全社会固定资产投资额63.13亿元;社会消费品零售总额22亿元;公共财政预算收入2.52亿元;城镇居民人均可支配收入达到18700元;农民人均纯收入达到13208元。三次产业比例调整为7.9:65.2:26.9。 [10]
2017年,红古区地区生产总值接近130亿元大关,达到129.19亿元,增长8.5%;第一产业增加值突破10亿元大关,达到10.05亿元,增长4.9%;第二产业增加值完成79.12亿元,增长9.7%;第三产业增加值突破40亿元大关,达到40.02亿元,增长7.7%。全社会固定资产投资完成35.8亿元;社会消费品零售总额完成27.1亿元,增长9.3%;地区财政收入17.75亿元,同比增长107.98%,一般公共预算收入突破5亿元大关,达到5.24亿元,增长99.93%。全区城镇居民人均可支配收入28005元,增长8.9%;城镇居民人均消费性支出16020元,增长0.16%。农村居民人均可支配收入17539元,增长8.4%;城镇和农村居民家庭恩格尔系数均为45%。全区金融机构存款余额达到114.62亿元,贷款余额达到89.35亿元,分别增长11.66%、6.58%。 [1]
十三五”末,红古区实现地区生产总值100.01亿元,年均增长1.64%;社会消费品零售总额达26.72亿元,年均增长3.28%;十大生态产业增加值占地区生产总值的比重达19.58%;一般公共预算收入顺利突破并稳定在5亿元以上,达到5.46亿元,在“十二五”末的基础上实现了翻一番的目标;城镇和农村居民人均可支配收入分别达到34611元、22689元,均是“十二五”末的1.5倍。 [28]
第一产业
2014年,红古区第一产业增加值8.3亿元;投资1.74亿元,建成1000亩新特菜、1000亩优质果品、2000亩竹柳、3000亩核桃等千亩种植基地6个,新建扩建标准化规模养殖场39个,罗金台、金砂台2个大型绿色生态农业科技园建设初见成效;新发展省市级龙头企业14家,新增耕地2550亩、高标准基本农田5300亩、高效节水灌溉面积1万亩,改造加固干渠险段1千米。 [10]
第二产业
2014年红古区规模以上工业企业24家,规模以下工业企业109家,工业总产值由2011年的154亿元增加到2015年(预计)的330亿元,实现了规模以上企业个数和工业总产值的双翻倍。规模以上工业经济占整个工业经济的比重为99.5%,规模以下企业占工业比重为0.5%。2014年红古区被列为省级“循环经济”示范县区和国家“城市矿产”基地。截止到2014年底,规模以上工业企业完成工业总产值294.8亿元,实现工业增加值59.3亿元,增速达到19.2%。 [11]
截止2015年5月,红古区共有非公企业2400余户,其中:非公工业企业有180余户,占红古区非公企业的7.5%,规模以上非公工业企业有22家。2014年实现非公经济增加值51.06亿元。 [11]
第三产业
2014年底红古区共有限上企业及大个体40家,其中批发业8家;零售业11家;住宿业6家;餐饮业15家。2014年限上企业完成销售额及营业额40672万元。社会消费品零售总额完成25亿元;第三产业增加值完成27.94亿元。 [11]
社会事业编辑 播报
科学技术
2010年红古区拥有各类科研研发和服务机构6家,各类人才12176人,其中女性人才4183人,专业技术人才6638人,经济管理人才1545人,高技能人才2178人,党政领导人才1470人,农村实用人才345人。每万人拥有人才873人,高于全省494人的平均水平。 [6]
社会保障
2014年红古区累计投资1.54亿元,将810名失地农民纳入保险范围,提高了城乡居民低保、养老保险、新农合等10个方面社会保障标准,解决了上街、大砂等村2831人的安全饮水问题,改造农村危房600户,新建农村互助老人幸福院、社区日间照料中心各4个。 [12]
教育事业
2014年红古区有各级各类学校43所,其中完全中学1所、独立高中2所、独立初中3所、九年制学校3所、小学31所,幼儿园2所、职业中学1所,有教职工2163人,在校学生人数达到18854人。 [13]
2014年,投资7638万元,实施了海石二小教学楼、区职教中心实训楼建设和海石湾幼儿园改扩建等项目,完成了18所标准化学校建设任务,改造C级危房3.89万平方米;为42所学校配备安保人员65名。 [10]
主要学校一览表
兰州市第十八中学坐落于群山环抱、“马门溪龙”恐龙化石的故乡——红古区海石湾镇,学校创办于1995年秋季。2004年秋季由完全中学改为独立高中。学校先后获“全国中小学公民道德教育实验学校”、“全国第二届小公民道德建设成果展评活动集体一等奖”、“全国‘双有’主题教育活动优秀集体”等
主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。
祭奠时灵堂前必须扎起彩门,“斋爷”站于彩门之下,长袍马褂,仪容威严,声音洪亮。仪式开始,由披红挂彩的青年学子宣读祭文,过去的祭文是一篇四六句式的骈文,内容如同今天的悼词,总结死者的一生,赞美其德行,肯定其贡献,告慰死者,激励生者。整个过程,庄重严肃,充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。
打鼓送殡,家境贫寒者,当天“发引”,当天送葬,只用一两个吹鼓手吹打送葬。
“桥榜大字”,家境略贫者,祭奠的当天,只请三个阴阳念《对灵经》,晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式,第二天乐师吹打送殡,并举办丧宴一日,凡参加祭奠者每人一碗烩菜,以表谢意。
“小三元”,一般家庭祭奠三日,头一天晚上由阴阳诵经,举行亡人渡桥仪式和招亡仪式,第二天举行简单的祭奠活动,晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式,第三天送殡。
棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。
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