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发布日期:2023-08-24 15:22:44 访问数量:161

西汉高祖六年（前201年），置涿郡，领29县，内有益昌县（故址在今策城村），霸州一带隶属涿郡益昌县。景帝六年（前151年），封公孙浑邪为平曲侯（今平口村），霸州一带为平曲侯国地。永光三年（前41年），在今境东北部置益昌候国，属幽州涿郡，到东汉初即废，并入安次县。

隋朝，置固安县后，霸州一带划归涿郡固安县。

唐朝，析安次、固安两县地置武隆县，后改为会昌县。天宝元年（742年），又改称永清县，属幽州范阳郡。

后晋天福元年（936年），永清县被石敬塘割与契丹，属辽二十二年。后周显德六年（959年），克复其南境益津关，在此置霸州并另置永清县，州、县同治。

北宋太平兴国六年（981年），在淤口寨（今信安镇）建破虏军（军制与州同），割霸州之永清、文安、大城三县317户属之。景德二年（1005年），改名信安军，均属河北东路。景佑二年（1035年），废永清，徙文安为州治。皇祐元年（1049年），文安复改为县，属霸州。时永清为辽、宋分治。真宗景德中与契丹订和议，双方划定以当时流经霸州城北之白沟河为界，永清南境一带属霸州，此时称霸州为“霸州防御”。政和三年（1113年），赐郡名永清，属河北东路，但实际霸州并未升级。

金贞元二年（1154年），霸州属中都路。大定七年（1167年），信安军降为信安县，入霸州。大定二十九年（1189年），在益津县置益津关，并为州治。信安、益津二县此时均属中都路霸州。元光元年（1222年），信安县升为镇安府。

元太宗七年（1235年），安次县入属霸州。宪宗九年（1259年），固安县入属霸州，不久均改属。中统元年（1260年），废镇安府为信安镇，入霸州。霸州初属中都路，后改属大都。中统四年（1263年），又废益津县并入霸州。至元二年（1265年），复置益津县，继属大都路霸州。省保定县并入益津县。至元四年（1267年），益津县复析置。

明洪武元年（1368年），废益津县，入霸州，属北平府，后属顺天府，领文安、大城、保定三县。洪武七年（1374年），曾省保定县入霸州。洪武十三年（1380年），复析置。霸州治如故，先隶北平府，后改属顺天府。

清朝初期，霸州继领文安、大城、保定三县。雍正六年（1728年），霸州不再领县，辖境与今霸州相近。此时，属直隶省顺天府。

民国二年（1913年），改霸州为霸县，由原顺天府改属京兆特别区。民国三年（1914年），顺天府改为京兆特区，仍辖霸州。民国十七年（1928年），直隶省改为河北省，霸县为河北省属县。民国二十六年（1937年），日军入侵霸县，划属河北省第五督察区。民国二十七年（1938年）1月13日，县城及主要集镇沦陷。霸县抗日民主政府隶属晋察冀边区冀中行署五分区。民国二十八年（1939年）2月，改为冀中区五专区。民国二十九年（1940年），划归北岳区冀北办事处。民国三十年（1941年）3月，霸县、新城、雄县连境区组成第二联合县，属冀中区十专区。同年9月，属十分区第二、三联合县。民国三十三年（1944年）10月，又分属十分区第二、三、四联合县。民国三十四年（1945年）8月，日本战败投降，各联合县撤销，霸县基本恢复原境，仍归属冀中行署十分区领导。同年10月，撤销第二联合县，霸县基本复原制，属冀中区十专区。民国三十六年（1947年）10月，平津解放前夕，霸县处于国、共两党争夺“拉锯”之地区，由原属文安县北境边沿的胜芳、苏桥等36个村镇与霸县合并为胜霸县。民国三十七年（1948年）12月，胜芳从胜霸县辖区析出，为县级市，霸县又恢复原名，为冀中十分区所辖。民国三十八年（1949年）8月，划归河北省天津专区。

1949年10月1日，中华人民共和国成立后，霸县改属河北省天津专区管辖。

1958年12月20日，撤销永清、固安两县、并入霸县，改为天津市辖。

1961年8月，永清、固安、霸县三县分置。

1962年3月27日，析霸县复置固安县。永、固、霸三县复归天津专区。

1970年，天津专区改称天津地区。

1974年1月1日，霸县改属河北省廊坊地区管辖。

1988年9月，廊坊地区撤区建市，霸县属廊坊市管辖。

1990年1月22日，撤销霸县，设立霸州市，为省辖县级市，河北省人民政府授权由廊坊市代管。

2005年，霸州市被河北省人民政府确定为首批扩权县（市）之一。 [19]

行政区划编辑播报

截至2022年10月，霸州市辖1个街道、9个镇、3个乡：裕华街道、霸州镇、南孟镇、信安镇、堂二里镇、煎茶铺镇、胜芳镇、杨芬港镇、康仙庄镇、王庄子镇、岔河集乡、东杨庄乡、东段乡。 [4] 市人民政府驻霸州镇。

地理环境编辑播报

位置境域

霸州市，位于河北省中部、廊坊市中部，介于北纬38°59′—39°13′、东经116°15′—116°55′之间， [18] 毗邻8个县、区，东邻天津市武清区、西青区、静海区，西邻保定市雄县，南邻文安县，北与固安县、永清县和安次区接壤，总面积801平方千米。 [3]

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。

祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

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