廊坊市霸州市陵园/墓地/公墓价格一览表

发布日期:2023-08-24 15:20:48 访问数量:164

廊坊市霸州市陵园/墓地/公墓价格一览表

冀中笙管乐（高桥音乐会），河北省霸州市传统音乐。冀中笙管乐流传于冀中平原，即北京以南、天津以西，沧州、定州一线以北近三十个县市的鼓吹乐品种，民间俗称“音乐会”。因主要用管子领奏、笙等和奏，故又称“笙管乐”。除笙、管类乐器外，另有云锣、笛及击奏类乐器鼓、铙、钹、铛铛等。乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三类。套曲篇幅长大、结构复杂，是“笙管乐”的主要组成部分，“笙管乐”遍布整个冀中平原，各地农民以村为单位，借乐结会，在本地祭祀、礼仪、丧葬等民俗活动中演奏传承。高桥村音乐原有曲谱3册，现仅存1册，收录乐曲47首，现乐手仅能演奏其中的二十余首，其中《锦堂月》等数支曲子为高桥村音乐会所独有。2006年5月20日，冀中笙管乐（高桥音乐会）经国务院批准列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。 [9]

冀中笙管乐（胜芳音乐会）

冀中笙管乐（胜芳音乐会），河北省霸州市传统音乐。胜芳镇南音乐会于清末开始兼收高腔、昆曲，成为镇内“两下锅”的最大音乐社团。新中国成立后昆曲逐渐淡出，乐手们仍能吹奏昆腔。在当地众多音乐会中，幡旗、角灯、鼓架、茶挑等构成的宏大阵形成为镇南音乐会的特色。胜芳镇南音乐会的演出仪式、阵形及具有独特风格的相关器物都是佛教音乐在民间的真实遗存，也是认识研究古典佛教音乐及当地民俗民风的重要资料。2006年5月20日，冀中笙管乐（胜芳音乐会）经国务院批准列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。 [10]

冀中笙管乐（张庄音乐会）

冀中笙管乐（张庄音乐会），河北省霸州市传统音乐。张庄音乐会所用乐器有文武场之分，文场以旋律乐器为主，包括小管、笛、笙、云锣等；武场以打击乐器为主，包括鼓（手鼓）、钹、铙、小镲（小板）等。2008年6月14日，冀中笙管乐（张庄音乐会）经国务院批准列入《第二批国家级非物质文化遗产名录》。 [11]

灯会（胜芳灯会）

灯会（胜芳灯会），河北省霸州市地方传统民俗。胜芳花灯源远流长，明初已闻名京津华北一带，由盂兰盆灯会、元宵冰灯和元宵花灯三部分组成，主要流传于河北霸州地区。胜芳传统花灯有两千种之多，以动物、植物、人物、器物、建筑、神佛等题材的作品为主。2008年6月14日，灯会（胜芳灯会）经国务院批准列入《第二批国家级非物质文化遗产名录》。 [12]

风景名胜编辑播报

茗汤温泉度假村

茗汤温泉度假村，位于河北省霸州市经济技术开发区106国道东，为国家AAAA级旅游景区。度假村设有气泡区、花草区、养生药浴区、SPA理疗区、VIP散客专用区、露天温泉区、个人汤屋区等不同区域。 [21]

胜芳古镇

胜芳古镇，位于河北省霸州市区东35千米，为国家AAA级旅游景区。胜芳古镇始建于2500多年前的春秋末期，该镇的水域因位于白洋淀东部，故称东淀，相传乾隆皇帝曾微服私访，在胜芳留下了“胜水荷香，万世流芳”的批谕，民间有谚称“南有苏杭，北有胜芳”。 [22]

牤牛河历史文化公园

牤牛河历史文化公园，位于河北省霸州市区，北至迎宾道，南达建设道，占地面积33.92公顷，由古霸州“益津八景”之“北楼”山色、“霸台”朝阳、“老堤”晚渡和宋辽古战道、景观桥、亲水平台等组成。 [23]

百枣园生态园

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。

祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

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