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廊坊市三河市墓地
廊坊市三河市墓地

三河市,河北省辖县级市,由廊坊市代管,位于河北省东北部、廊坊市北部,地处燕山山前平原地区,属暖温带大陆性气候,毗邻7个区(县), [14] 总面积643平方千米。 [12] 截至2022年10月,三河市辖6个街道、10个镇,另辖2个乡级单位。 [2] 截至2022年末,三河市户籍人口为776158人。 [13]
三河,据《大清一统志》载:“以地近泃、洳、鲍邱之水而名。”1949年,三河属河北省通县专区;1958年4月,撤销通县专区,三河隶于唐山专区。同年12月,撤销三河县,并入蓟县;1960年4月,改隶天津市;1962年,恢复三河县建制,仍隶天津专区; [1] 1993年,撤销三河县,设立县级三河市,仍属廊坊市。 [3]
三河市主要景点有梦东方·未来世界景区、三河灵山寺、明福农林观光园景区等。 [20-21]2023年1月3日,三河市入选“全国未成年人保护示范县(市、区、旗)拟命名名单”。 [16] 2023年1月6日,三河市入选“全国首批自然资源节约集约示范县(市)”名单。 [10]
2022年,三河市实现地区生产总值(GDP)610.4亿元,同比增长2.2%;第一、二、三次产业增加值的比例为3.3:27.9:68.8;一般公共预算收入54.75亿元,同比下降11.7%;固定资产投资同比下降15.4%;城镇居民人均可支配收入55180元,同比增长3.8%。 [13]
早在新石器时代,三河地域已有人类聚居。
上古,尧建幽都,禹奠冀州。虞书肇十有二州,于冀分幽、并州,于青分莹,此属幽州之域。
商朝,有幽、莹而无并,周有幽、并而无莹,职方所司,吕览所载,皆属幽州。
春秋战国,属燕地。
秦朝,属渔阳郡。
西汉,置路县,三河为幽州渔阳郡路县地。王莽新朝,改路县为通路亭。
东汉,改“路县”为“潞县”,三河地域均隶之。东汉末,为袁绍辖地。 [6]
三国,属魏。
西晋,属幽州燕国广阳郡潞县。东晋十六国,先后属于后赵、前燕、前秦、后燕和北魏幽州渔阳郡潞县。
南北朝,初为北朝北魏地。北魏永熙三年(534年),北魏分裂为东、西魏后,属东魏渔阳郡潞县地。北齐天保元年(550年),为北齐渔阳郡地。
隋朝,属涿郡潞县地。
唐武德二年(619年),析幽州置玄州,同时析玄州潞县东部地区置临泃县(以县治濒临泃河得名)。贞观元年(627年),废玄州,并入幽州。撤临泃县,复入潞县。开元四年(716年),再析幽州潞县东部置三河县。开元十八年(730年),改隶于蓟州。
五代十国初期,三河属于后梁。
后梁乾化元年(911年),刘守光僭称燕帝,三河属燕国蓟州。后唐同光元年(923年),李存勖灭后梁和燕,称帝,三河隶于后唐蓟州。后晋天福元年(936年),石敬瑭割燕云十六州赂契丹,三河随之入契丹,属蓟州尚武军。
辽开泰元年(1012年),三河属辽南京道幽都府蓟州。后改幽都府为析津府,三河仍隶于蓟州。
北宋宣和四年(1122年),完颜旻攻克辽南京(今北京),三河属于金。宣和五年(1123年),金以燕京(辽称南京,今北京)6州还宋,三河随之归宋。宣和七年(1125年),复为金地。
金天德三年(1151年),升潞县为通州,三河隶之。贞元元年(1153年),金改燕京为中都路,置大兴府,三河属大兴府通州。
元太祖十年(1215年),克中都(今北京),三河始为元属地。中统元年(1260年),隶于中书省。至元二十一年(1284年),置大都路总管府,三河属直隶中书省大都路通州。
明洪武元年(1368年),改大都路为北平府,属山东行省。洪武二年(1369年),改属北平。洪武十年(1377年),省平谷入三河。洪武十三年(1380年),仍设平谷。永乐元年(1403年),北平升为北京,改北平府为顺天府。永乐十九年(1421年),明成祖朱棣迁都北京,改北京为京师。三河属京师顺天府通州。
清朝,三河属直隶省顺天府通州,隶通永道。雍正四年(1726年),以通永道专司河务,通州、三河等州县一并改属霸昌道。雍正十二年(1734年),复归通永道。
民国元年(1912年),三河仍属顺天府。民国三年(1914年),属京兆特别区。民国十七年(1928年),国民党中央政府迁都南京,改京兆特别区为河北省,三河属之。民国二十四年(1935年)11月25日,殷汝耕在通县(原通州)成立伪“冀东防共自治政府”,辖三河、唐山等22个县、2个市。民国二十七年(1938年),冀东抗日武装起义爆发后,为适应抗日战争需要,逐步建立起联合县的人民政权。民国二十九年(1940年)4月至10月,市域部分村庄隶属于蓟(县)平(谷)密(云)联合县三河特别区,建立蓟(县)宝(坻)三(河)联合县,隶属于晋察冀边区第十三行政督察专员公署(习称冀东十三专署)。
民国三十一年(1942年)秋,市域分属平(谷)三(河)密(云)和蓟宝三两个联合县。民国三十二年(1943年),平三蓟(平三密改称)联合县隶属于冀热辽行署第一专署。民国三十四年(1945年),三河分属于平三蓟和三(河)通(县)顺(义)、三(河)通(县)香(河)联合县,隶于冀热辽区行署第十四专署。民国三十五年(1946年)1月,各联合县撤销,三河属冀东区行署第十四专署。同年9月,国民党军队占领三河,其政区属河北省通县专署。民国三十六年(1947年)春,冀热辽解放区改称冀察热辽解放区,划为东北解放区的一部分。同年5月,冀东区行政公署正式划归东北行政委员会领导,三河仍属冀东区行政公署第十四专署。
1949年,三河属河北省通县专区。
1958年4月,撤销通县专区,三河隶于唐山专区。12月,撤销三河县,与大厂回族自治县一同并入蓟县。
1960年4月,撤销唐山专区,所属各县划归唐山市,改隶天津市。
1961年,天津市所辖蓟县(含三河)宝坻等县划归天津专区。
1962年,恢复三河县建制,仍隶天津专区。 [1]
1967年,天津专区改为天津地区。
1973年,天津地区改称廊坊地区。
丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的,吊唁的人饭后随手拿一个碗回家,意思是能沾上宏福寿运。做客当晚,亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺,吊孝的亲朋好友也如此,后在村寨边或河边举行度亡仪式,焚烧死者生前用过的部分衣物。
祭奠是丧礼最重要的内容,祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”,由当地有威望、有经验的文化人充当,其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此,其地位显要,待遇特殊,祭奠前阴阳要亲去迎接,往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子,要贴上红对联,以示尊敬。
主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。
祭奠时灵堂前必须扎起彩门,“斋爷”站于彩门之下,长袍马褂,仪容威严,声音洪亮。仪式开始,由披红挂彩的青年学子宣读祭文,过去的祭文是一篇四六句式的骈文,内容如同今天的悼词,总结死者的一生,赞美其德行,肯定其贡献,告慰死者,激励生者。整个过程,庄重严肃,充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。
打鼓送殡,家境贫寒者,当天“发引”,当天送葬,只用一两个吹鼓手吹打送葬。
“桥榜大字”,家境略贫者,祭奠的当天,只请三个阴阳念《对灵经》,晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式,第二天乐师吹打送殡,并举办丧宴一日,凡参加祭奠者每人一碗烩菜,以表谢意。
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