廊坊市大城县骨灰盒

发布日期:2023-08-24 15:04:20 访问数量:113

廊坊市大城县骨灰盒

战国，大城县境内已有城邑（今平舒镇），名徐（古音读shu，阴平）徐州。为齐国北部边城，地处齐、燕、赵之间。燕昭王二十八年（前284年），燕伐齐，徐州归燕，改名平舒。

周赧王三十六年（前279年），齐将田单击败燕军，平舒归齐。燕王喜五年（前250年），燕伐齐攻克聊城，平舒归燕。燕王喜八年（前247年），燕赵交换边城，平舒归赵。

秦代，属巨鹿郡武垣县。

汉高帝五年（前202年），置东平舒县，属幽州渤海郡。永元二年（90年），东平舒改属河间国。

三国魏（220年），置章武郡治，属冀州。

西晋泰始元年（265年），改置章武国。

十六国前燕（352年），改为郡，东平舒仍为郡治。北魏登国二年（387年），改为平舒，仍为郡治，属瀛州。

隋开皇三年（583年），废章武郡，平舒县仍属瀛州。开皇十六年（596年），平舒属景州。大业元年（605年），改属河间郡。

唐武德四年（621年），平舒县属景州，贞观元年（627年），重属瀛州。

五代后晋天福元年（936年），平舒县划入辽。后周显德六年（959年），平舒收复，改称大城县（“大”古音读dai，去声），属霸州。

北宋，大城县属河北东路霸州。

元，属中书省霸州。 [11]

明洪武二年（1369年），属北平府霸州。永乐元年（1403年），北平府改称顺天府，仍辖霸州，大城属之。

清康熙二十七年（1688年），属京师顺天府南路厅霸州。 [12] 雍正六年（1728年），直隶于顺天府。 [11]

民国元年（1912年），仍属直隶顺天府。民国3年（1914年），改属直隶省津海道。民国17年（1928年），直属河北省。民国25年（1936年），划属第六督察区。 [12] 民国27年（1938年）3月，伪大城县成立，9月，大城县抗日民主政府成立，隶属冀中行署，先后归第三、第八、第九专区管辖。 [11] 民国38年（1949年）8月，天津专区成立，大城县划入天津专区。

1958年，撤销大城县，分别并入任丘县和静海县（子牙河以西并入任丘县）。

1961年5月，划入文安县（子牙河以东并入静海县，后划入青县，并改由天津市辖属）。 [12]

1962年，复置大城县，仍属天津专区。

1968年，天津专区改称天津地区。

1974年，天津地区更名廊坊地区， [12] 大城县属河北省廊坊地区。

1989年3月，廊坊地区改称廊坊市，大城县隶属廊坊市。 [11]

行政区划编辑播报

区划沿革

1962年4月，原属大城县之子牙河东村庄郭交河、张交河、马交河、缴交河、杨家口5村，由青县划归大城县。

1984年5月，撤销19个公社，改建5镇、14乡：城关镇、南赵扶镇、大尚屯镇、留各庄镇、里坦镇，大童子乡、王文乡、旺村乡、大流漂乡、臧屯乡、权村乡、大广安乡、刘固献乡、王香屯乡、郑家村乡、位敢乡、北魏乡、阜草乡、大阜村乡。

1985年12月，王文乡改建为镇。

1988年1月，城关镇改称平舒镇。 [12]

区划详情

截至2022年10月，大城县下辖10镇、1开发区：平舒镇、旺村镇、大尚屯镇、南赵扶镇、留各庄镇、权村镇、里坦镇、广安镇、北魏镇、臧屯镇、河北大城经济开发区， [2] 394个村。 [12]

地理环境编辑播报

位置境域

大城县，地处河北省中部偏东，廊坊市最南端，介于北纬38° 28’~38° 52’、东经116°21’~11646’之间。东与天津市静海区和河北省青县相邻，北与文安县接壤，西与任丘市交界，南与河间市毗连。南北长44.2千米，东西宽36.3千米， [11] 总面积904平方千米。 [1]

地质

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。

停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。

如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。

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