廊坊市安次区墓地

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廊坊市安次区墓地

发布日期:2023-08-24 12:33:04 访问数量:68

廊坊市安次区墓地

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安次区,隶属河北省廊坊市。位于河北省中部,北部、西北、东北与广阳区交界,东、东北与天津市武清区毗邻。南与霸州市,西与固安县、永清县相接。 [1] 总面积578.4平方公里,常住人口48万, [5] 截至2022年1月,安次区下辖3个街道、8个镇。 [4] 区政府驻广阳区金光道14号。

安次县,意为“安定和谐之地”。 [5] 汉高帝初年,始设安次县。武后如意元年(692年),分安次置武隆(今永清县)。1981年,撤销廊坊镇,设立廊坊市(县级)。1988年,撤销廊坊地区和廊坊市(县级),廊坊地区改为廊坊市,廊坊市(县级)改为安次区。2000年,划出7个村街,成立广阳区。 [1]

2019年前三季度,安次区地区生产总值152.5亿元,增长6%;社会消费品零售总额53.8亿元,增长8%;城乡居民人均可支配收入分别为32204元、13904元,增长8.8%、9%。


建置沿革

上古,安次为古安墟地。

禹治水奠定九州,安墟在冀州域。舜曾设十二州,因冀州南北宽阔,遂以卫水为界分设并州、幽州,安墟地属幽州。

夏、商、周,安墟属幽州。春秋战国,属燕国。

秦统一天下,设40郡,安墟先后属上谷郡、广阳郡。

汉高帝初年,始设安次县,属渤海郡。高帝五年(前202年),立卢结为燕王,安次属燕国。高帝六年(前201年),分燕国置涿郡,安次属之。吕后时,又分燕国之地置涿郡、广阳国,辖安次县。元狩六年(前117年),设十三州,安次县先后属幽州、涿郡、广阳邵。本始元年(前73年),改广阳都为广阳国,安次属之。建武十三年(37年),取消广阳国,并入上谷郡,安次属之。永平八年(65年),设置广阳郡,于安次设置幽州刺史治署。和帝又置幽州,安次隶如旧。

三国,属魏国范阳郡。

晋太康初年,属幽州燕国。永嘉后,安次历属赵、燕、秦、后燕。北魏改安次为安城,后周,属幽州总管府。

隋大业初年,废府改为涿郡,复名安次。

唐武德初年,安次隶属涿郡。武后如意元年(692年),分安次置武隆(今永清县),属幽州。开元二年(714年),安次从武隆析出。天宝元年(742年),改幽州为范阳郡,辖安次。开元中期,改幽州为范阳郡,安次属之。乾元元年(758年),复属幽州。

晋天福初年(936年),石敬珊割燕云十六州以赂契丹,安次为辽地。辽会同元年(938年),以幽州为南京幽都府,安次属之。保大末年,安次入于金。

宋宣和五年(1123年),幽州入宋,置燕山府路,收复山前州县,安次属之。

金天会七年(1129年),安次属河东北路。天德三年(1151年),迁都燕京,改为中都路,以析津府为大兴府,安次属之。

元中统元年(1260年),改安次为东安,隶属霸州,后改称燕京路,又为总管大兴路,仍属之。中统二年(1261年),升东安县为东安州。至元初年(1264年),改燕京为中都路,以析津府为大兴府,东安州属之。至元九年(1272年),改中都为大都,又改大兴府为大都路总管府,直属中书省,东安州属之。

明洪武元年(1368年)8月,改大都路为北平府。9月,置大都督分府于此。10月,隶山东行省。洪武二年(1369年),置北平行省,东安州属北平府。洪武九年(1376年),改东安州为县。永乐元年(1403年),以北平为北京,改北平府为顺天府,东安县属之。

清,东安县隶属顺天府南路同知。康熙二十七年(1688年),属顺天府南路厅。

民国三年(1914年),改东安县为安次县,为京兆区所辖。民国四年(1915年),安次县属直隶津海道。民国十七年(1928年),直隶省改为河北省,安次属之。民国二十五年(1936年),河北省设立行政督察专员区,安次县属第五督察区。民国三十八年(1949年)3月,安次县属冀中第十专区。8月,河北省天津区行政督察专员公署建立,安次属之。

1950年,河北省天津区行政督察专员公署改名为河北省人民政府天津区专员公署,安次属之。

1955年,河北省人民政府天津区专员公署改为河北省天津专区,安次属之。

1958年6月,天津专区与沧县专区合并,称天津专区,安次属之。12月20日,撤销安次县,划归武清县。22日,撤销天津专区,划归天津市,武清属之。

1961年,恢复天津专区建制,受天津市、河北省双重领导,武清属之。6月,安次、武清分设,隶属不变。

1967年,天津专区改为天津地区,安次属之。

1969年,天津地区机关驻地由天津市迁至安次县廊坊镇。

1974年,河北省天津地区改为河北省廊坊地区,安次属之。

1981年,撤销廊坊镇,设立廊坊市(县级),安次县仍隶属廊坊地区行政公署。

1983年,撤销安次县,划归廊坊市。

1988年,撤销廊坊地区和廊坊市(县级),廊坊地区改为廊坊市,廊坊市(县级)改为安次区。 [1]

行政区划编辑


“整三破五”,富有人家,请阴阳做道场三天,加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡,共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜,至少放三片肉,俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯,孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣,碗内点燃蜡烛),在阴阳的诵经声中,依次将碗放入河水中,任其漂流,直到蜡尽灯灭。

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头,将*灵车放入棺里,把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中,腋窝里也放银饰品,再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上,脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸,表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位,足底朝大门和顺房梁横放两种方式,女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭,称“枕头饭”

“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。

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