靖江殡葬

发布日期:2023-08-16 16:20:02 访问数量:311

靖江殡葬

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在盛行水葬的地方，出殡通常是天亮之前，由职业水葬师背至河边，进行水葬。

出葬这天，由亲人将其抱到河边，按照僧人卜算的葬地，在河边浅水处清理出一片地方，经僧人诵经超度后，去掉裹尸布，把*灵车放进水里，然后选取洁净的小石块，将*灵车严严实实地垒砌起来。*灵车垒砌好了后，由僧人或死者亲戚中的一位长辈，在一根反搓的白羊毛绳两端，各绑一白色石块，一端固定在死者的头顶部位，然后拉起另一端，缓缓地逆流而上。这条白羊毛绳，通常有十多米长。拉绳的人一边往上游拉，一边将绳子逐渐淹没于水中，淹到绳子末端，人即弃绳出水。水葬仪式也就到此结束了。

为了表示悼念，也为了作标记，有的还在水葬地对准的一河两岸，各竖一木杆，将一条白羊毛绳固定在上，使其高悬在河面。为孩儿举行水葬的全过程中，孩子的家人都得自行回避，在附近隐蔽躲起来，或在远距离煨桑点火，默默诵经祈祷。对夭亡儿童大多实行水葬，按民间传统说法，孩子们生性脆弱胆小，害怕火焰和猛禽恶兽，喜欢绵柔光滑的流水，平时喜欢玩水。通过水路可使其不受惊恐地走进轮回之路。而用白毛绳逆水拽拉，是为了探索顺畅的水路，不致使孩童玩水而迷糊方向，故用白毛绳牵引水路方向。对那些没有亲人的鳏寡孤独或流浪漂泊者，如乞丐、打短工、江湖艺人等、水葬仪式则简单得多，仅仅是作为一种善业而已。对这些人，村落里的人通常只将死者的衣服脱光，抛入河中便算了事。当然也有好心肠且勤于善业的农牧民，如果由他们操作，则将死者固定成“坐化”姿势，举行一番祭奠超度，然后抬到河水交汇的三岔口一带，选个高耸峭立的河岸悬崖，给死者身上绑一块重三、四十斤的石头，从悬崖上抛入河中。经观察未见*灵车浮上河面，便可以离开。一些心地善良的老妇，在男人们离开现场后，还会来到水葬河岸，手摇嘛呢经轮，口诵超度经文，为死者祈祷半天，表表自己的心意。

2022年，靖江市实现地区生产总值1226.18亿元，增长5.3%。其中，第一产业增加值27.30亿元，增长3.3%；第二产业增加值680.23亿元，增长7.2%；第三产业增加值518.65亿元，增长3.0%。全年三次产业结构比例为2.2：55.5：42.3。人均GDP为184902元，比上年增长5.4%。全年新增私营企业和个体工商户8591户，其中新注册私营企业2942户，个体工商户5649户。 [48]

2022年，靖江市完成固定资产投资459.41亿元，增长24.5%。其中，一产完成投资额3.33亿元，增长106.6%；二产完成投资额325.61亿元，增长24.5%；三产完成投资额130.47亿元，增长23.4%。全年新开工5亿元（3000万美元）以上项目27个，新竣工5亿元（3000万美元）以上项目18个。4个项目纳入2022年省重大项目投资计划，4家企业获批2022年泰州市工程中心。全年完成高技术产业投资138.92亿元，增长44.9%。 [48]

2022年，靖江市实现一般公共预算收入75.07亿元，下降1.2%。其中，税收收入49.85亿元，下降18.5%。靖江本级一般公共预算收入67.99亿元，增长0.7%。其中，税收收入42.98亿元，下降18.8%。全年一般公共预算支出103.44亿元，下降9.2%。 [48]

第一产业

2022年，靖江市实现农业总产值44.95亿元，增长4.2%。全年粮食播种面积55.47万亩，粮食总产量27.1万吨，同比略增。其中，夏粮10.26万吨，秋粮16.84万吨；粮食综合亩产488.52公斤。油料作物播种面积2.99万亩，产量0.59万吨。蔬菜及食用菌种植面积10.35万亩，产量25.15万吨。规模养殖比重达82.0%，全年生猪出栏6.86万头，增长24.5%；家禽出栏163.98万只，增长63.2%；禽蛋产量3185吨，增长32.9%；水产品产量10415吨，增长4.8%。

　如遇孝房家属没有准备的,那么去参加丧宴的在散席之后,直接丢弃在丧宴门口处即可,切记不可带回家中,以免招惹白煞,冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的,那么在走出丧宴后的第一个路口处,最好是十/丁字路口处丢弃即可。

　　（三）：与去世先人是舅甥关系的,孝布要保留到一百天之后进行处理,也就是说外孝的情况,不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。

　　（四）：与去世先人是叔侄关系的,孝布要保留到三周年之后进行处理,也就是说家孝的情况,同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时,直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的,于当晚在所在地十字路口,进行焚化祭祀即可。

　　（五）：与去世先人是父母关系的,孝布要一直保留,也就是说重孝的情况。在先人满三周年祭日之后,方可清洗孝布,然后用红布包裹,压在箱底保存起来即可。如果是老年人的喜丧,那么这种孝布也可以给小儿做成衣物,以示积福之意。

　　（六）：用父母重孝制作衣物的,必须要配以红布点缀方可,不能全部都是白色。最常见的就是祖爷爷、太爷爷、爷爷的孝布给玄孙、重孙、嫡孙做成夏天纳凉的小肚兜。一面全红色一面全白色,甚为殊胜如法。既有庇佑之意,又有传承之意。

　碑面的质地颜色：材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。

　　第四是石碑的大小形状：不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。

　　第五是墓碑的位置：墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。

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