遵义市播州区墓地

发布日期:2023-08-15 15:50:30 访问数量:185

遵义市播州区墓地

播州区隶属贵州省遵义市，地处贵州省北部，大娄山脉东支中段与乌江中段北岸之间，是被习近平总书记赞誉为“找到乡愁的地方”。 [12] 介于东经106°17′22″—107°26′25″，北纬27°13′15″—28°04′09″之间，东接湄潭县、瓮安县，南邻息烽县、开阳县，西连仁怀市、金沙县，北邻红花岗区、汇川区。2021年末，国土面积2490.94平方公里，辖5个街道、17个镇、2个民族乡 [26] 。2021年，播州区户籍人口897820人。

播州区历史悠久，唐贞观十三年（公元639年），始设播州府。播州一直存在到明万历二十八年（1600年），历时961年。1935年，长征途中的中国工农红军三进三出境内，召开了闻名中外的苟坝会议。 [12] 属中亚热带季风性湿润气候区，海拔在850—1100米之间，年平均气温15.3℃； [12] 先后被命名“中国杜仲之乡”，中国辣椒之都”。第二批国家生态文明建设示范市县 [1] 、是西南能源和贵州“西电东送”的重要基地。是黔中经济区和黔北经济协作区核心区域，贵州“金三角”战略腹地，长江中上游综合开发和渝黔经济合作的重要节点。 [12] 兰海高速公路、遵赤高速公路、杭瑞高速公路， 210国道、326国道及川黔铁路和渝贵铁路穿境而过，乌江航道直达长江。

2021年，播州区地区生产总值（GDP）368.33亿元，增长3.4%。其中，第一产业增加值62.96亿元，增长7.8%；第二产业增加值151.16亿元，增长 0.4%；第三产业增加值154.21亿元，增长4.6%。

遵义之名，一说出自《尚书·洪范》“无偏无陂，遵王之义”，言当遵循先王之正义，以治民也。一说源于东汉公孙述称王于四川，牂柯郡大姓功曹谢暹反对，遣使远道投奔中央汉光武帝，被封为义郞，有遵循“义郞”作为，拥护中央王朝之意。坊间多从前者说。 [3]

建置沿革

春秋战国，为夜郎东北小君长国鳖国地。

秦始皇统一全国后，推行郡县制，以鳖国地置鄨县，今县地属鄨县，隶巴郡。

汉武帝建元六年（前135年），唐蒙出使夜郎，置犍为郡，县地随鄨县归犍为郡，郡治初在鄨，在今遵义县西境。元光五年（前130年），治所迁南广（今云南省盐津县附近）。元鼎六年（前111年），置牂柯郡，鄨县划归牂柯郡。

三国，鄨县仍属牂柯郡。晋永嘉五年（311年），牂柯郡分为牂柯、夜郎、平夷三郡，今县地随鄨县划属平夷郡。

东晋咸安元年（371年），改平夷郡为平蛮郡，今县地归属依旧。

隋开皇初年，以乌江北岸地置牂柯县，今县地归属其中。 [3]

唐武德三年（620年），改牂柯县为建安县，领属今县地。贞观九年（635年），以隋代牂柯郡的延江（今乌江）北岸地置郞州，辖恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释燕6县。贞观十一年（637年），今县地为恭水县。十三年（639年），以原郞州地置播州，复置恭水等六县隶之。播州，隶黔中采访使。所辖6县，境域相当于今遵义县、红花岗区、汇川区及绥阳县、桐梓县地。贞观十四年（640年），更名恭水为罗蒙，高山为舍月，贡山为湖江，柯盈为带水，邪施为罗为，释燕为胡刀。十六年（642年），改罗蒙县为遵义县。天宝元年（742年），改播州为播川郡。乾元元年（758年）年，复置播州，领今遵义、带水、芙蓉3县。今遵义县包含有唐带水县和当时遵义县部分地域。大历五年（770年），罗荣入播。乾符三年，杨端入播，杨氏世据播州至明万历二十八年（1600年）。 [3]

后唐长兴元年（930年），遵义县地属后蜀。后晋高祖时，遵义县地属楚。后周显德六年（959年），遵义县地属后周。 [3]

宋大观二年（1108年），首领杨光荣、杨文贵各献其地附宋，分别置播州和遵义军，遵义县属遵义军，同隶夔州路。宣和三年（1121年），废遵义县，废播州为城，隶南平军。废遵义为砦，隶珍州。端平三年（1236年），今县地设播川县，隶南平军。嘉熙三年（1239年）复设播州安抚司，以播川县为州治。咸淳末，播州领播川、乐源、绥阳3县，隶夔州路，今县地时为播川县。 [3]

元世祖忽必烈下诏招抚播州。至元十四年（1277年），杨邦宪以播州、珍州、南平军地降，仍置播州安抚司，以杨邦宪为绍庆、珍州、南平等处宣抚司充播州安抚使。二十八年（1291年）升为播州宣抚司，隶属于四川行省。次年，以赴京取道湖广为便，改隶湖广行省。宣抚司统辖黄平府、南平綦江、珍州思宁、旧州草塘等十九个长官司和诸峒寨。属今遵义县境有播州下辖之播州军民都镇抚司及乌江、水烟、石粉罗家永安等处的全部或部分。 [3]

明洪武五年（1372年）初，改播州军民都镇抚司为播州长官司，今县地为播州长官司地。万历二十八年（1600年）平杨应龙，播州改土归流，分播州地为二，设平越军民府属

　　做寿衣，年过六十的老人要在活着的时候提前做好寿衣，俗称“做老衣”。做寿衣要选闰年闰月里的吉日，由女儿制作，寓意老人多活几年。

盖老房(做棺材)，棺材俗称“老房”。选做棺材的木料，俗称“材枋”，也称“枋”。其材质有“头柏，二杉，三松木”之说，因柏木棺材有防虫、防腐之功效，故为棺木中的上品。忌用柳、榆等杂木制作棺木。

寿衣多为五件套或七件套，质料多为轻薄柔软的丝麻织品，讲究内棉布、外丝绸，忌用缎子(谐音“断子”)面料，忌用斜纹布及黄、绿两色布料，特别忌用皮、毛质料。样式以中式大开襟为主，外罩棉袍，男以青黑色为主，女以红色为主，裤子是老式大裆裤，忌穿短裤和背心。

守灵，死者安放停当，灵床两边铺上麦草，子孙开始披麻戴孝，子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝，然后跪坐在草铺上焚香燃纸，昼夜守灵。

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