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发布日期:2023-07-12 18:30:52 访问数量:84

六年（738年），唐玄宗下令全国诸州一上开元寺以纪年遂改名开元寺。历经五代至宋，设支院百余所。元至二十二年（1285年），合并成一大寺，赐额“大开元万寿禅寺”，为开元寺最兴盛时期，僧众多达千人。元末，泉州地方混战，被烧毁。明洪武二十二年（1389年），守恭裔孙云南副使黄文柄修复旧观，现存大殿为崇祯年间（1628~1644年）郑芝龙重修。寺占地面积约７万平方米，中轴线由紫云屏、天王殿、拜庭、大雄宝殿（又名百柱）、甘露戒坛、藏经阁组成。副轴线包括东廊、檀越祠、小开元寺（准提禅林）、西廊、功德堂、尊胜院（弥一法师纪念馆）、水陆寺。两轴线及镇国、仁寿二石塔组成福建最大的佛教建筑群。 [29]

李贽故居

李贽故居，位于泉州鲤城区南门万寿路123号，为一座两进三开间的普通民房，前落只剩一间通道，正厅建筑形式为坡屋顶，砖木结构，厅堂内案桌供脱胎李贽塑像，后有李贽家族族系图。清同治间（1862~1874年），修葺时在该厅右侧出土有李贽石质印章两枚，一刻阴文“李贽”，一刻阳文“卓吾”。现分别收藏于中国历史博物馆和泉州海外交通史博物馆，故居占地面积495平方米。 [30]

清净寺

清净寺位于市区涂门街中段北侧，又名麒麟寺，或音译为艾苏哈卜寺，俗称清真寺，寺北依八卦沟为界，南临涂门街，占地2078.36平方米，1961年3月，列为为第一批国家重点文物保护单位。始建军于北宋中祥符二年（1009年），是中国现存年代最早的伊斯兰教寺之一。主要建筑有大门、奉天坛、明善堂三部分。 [31]

中山路

中山路位于泉州市鲤城区，街区全长2392米，并延伸至周边29条背街小巷，是泉州古城的南北中轴线。泉州中山路始建于20世纪20年代初。2001年，泉州中山路获得联合国教科文组织“亚太地区遗产保护优秀奖”；2010年，列入第二届“中国十大历史文化名街”名录；2014年，获评福建省第一批历史文化街区；2015年，入选首批30个中国历史文化街区；2021年11月，被认定为省级旅游休闲街区；2023年3月，被认定为国家级旅游休闲街区。泉州中山路号称“百年中山路，千年泉州史”。 [35]

泉州府文庙

泉州府文庙位于市区中心、百源川池西畔。现存占地10700平方米，是泉州古代文化教育的殿堂，也是泉州现存大型宋代建筑之一，在中国上千座孔庙里是罕见的，有较高的科学、艺术和历史价值。大成殿为孔庙的主体建筑、陈列有古代祭孔礼器、乐器及泉州历代名人遗著、遗物等。是了解泉州古代文化教育的珍贵实物资料。2001年6月25日，泉州府文庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 [32]

泉州天后宫

泉州天后宫位于泉州市区天后路，始建于宋庆元二年（1196年），为中国现存建筑规格最高、年代最早、规模最大的一座妈祖行宫。素有“温陵圣庙”之称。坐北朝南，占地面积7200多平方米，整体结构包括山门、戏台、东西阙、正殿、东西廊、寝殿、东西轩、四凉亭及斋馆。1987年，泉州天后宫由国家公布为全国重点文物保护单位。 [33]

荣誉称号

在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡，毛毡上放一只大公鸡，摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路，拿“望山钱”者走第二，边走边丢的纸钱称“买路钱”，放鞭炮者走第三

盘丧，是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间，除去女人，族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎，诚挚招待，备有夜饭、茶点等，盘丧的人只在灵堂内活动，下棋、打牌、玩麻将，陪伴孝子消磨时间，化解悲伤。

出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌，孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间，孝子女就要跪多长时间，中途不能起身离去。

修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家

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