浙江省安吉县殡葬服务

发布日期:2023-07-05 14:56:26 访问数量:125

浙江省安吉县殡葬服务

原文：经曰：穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也。阴阳冲和，五土四备，二吉也。目力之巧，工力之具，趋全避缺，增高益下，三吉也。阴阳差错为一凶，岁时之乖为二凶，力小图大为三凶，凭恃福力为四凶，僭上逼下为五凶，变应怪见为六凶。经曰：穴吉而葬凶，与弃尸同。

【详解】经书说：“穴有三吉”。神，本是指发生万物的天帝，这里是指发生万物的生气。朔，本是月朔、即望朔，，这里是指用事的年月日时。藏神合朔是说葬要乘生气合吉时，神迎鬼避是择迎吉利的避除不吉利的，就是一吉。葬的外气，即堂气要阴阳冲和，而内气即来，龙气聚的，穴内要金木水火土五土的各种元素四季俱备，称为二吉。察势正确，扦穴合度，能趋全吉而避一缺，善者益善，不善者而增善，谓之三吉。一凶，阴阳差错。乾为阳，坤为阴。龙属阳，水属阴。把阴作阳处理，或把阳作阴处理，就称之为阴阳差错。二凶，岁时之乖。乖者，戾也，异也，背也。古人及今人造葬都得选吉日良辰，所谓“不得真龙得年月，也应富贵发人家”。因此，造日或葬日的岁时有乖，即为二凶。三凶，力小图大。龙气微弱，就不应扦大，如果穴场明堂不到一平方公里，而扦数千户或更多，就称为力小图大。四凶，凭恃福力。认为自己有福力，可不必禁忌一切，乱扦就可得到好地，就称为凭恃福力。五凶，僭上逼下。僭，假也。逼，是逼迫。以败椁之藏冒充好地，挂羊头卖狗肉，以假乱真，都称僭上。是吉藏硬说是腐骨之藏，是好地硬说是坏地，等都称逼下。僭上逼下称为五凶。六凶，变应怪见。变，是变更变化。应，是应该、恰当，合乎事物的规律。怪见，不是一般的见解。凡属审龙、格龙、选址、点穴、定向等，都必须依照规律进行，变应怪见就是六凶。经书说：穴虽然是吉的而葬凶，如同弃骨抛尸。

安吉县属华中湖沼平原常绿树和落叶树混交林区，过去森林覆盖率高。上层以喜暖湿的落叶树为主，中下层以常绿或亚热带季风带阔叶乔木为多。由于人类长期活动，河谷平原现已全部被开辟成水稻田，丘陵则成为荒草坡或灌木丛，原始森林仅在海拔1000米以上山地残存。境内特种经济植物有杜仲、乌柏、油桐、油茶、厚朴，特有植物有金钱松、白豆杉、牛鼻拴、天目玉兰等。有哺乳类动物三十余种，鸟类动物约百种，爬行类动物十余种。

矿产资源

安吉县境内矿产资源有金属与非金属矿藏42种，其中膨润土储量在2000万吨以上。 [14]

水资源

安吉县有着丰富的水资源，以赋石、老石坎两座大型水库为主的各类水库总库容量达4亿立方米，水力资源蕴藏量7.7万千瓦，现有101座小水电，年发电能力超过1亿千瓦时；亚洲第一、世界第二，总装机180万千瓦的天荒坪抽水蓄能电站座落在境内。

从灵魂的角度上讲不宜放在家里，骨灰盒不让回家的意思是，回家等于把逝者的灵魂也带回来，对于逝者是没有办法的事情，自己想不想安稳，骨灰也被带回家中，灵魂无法安息，还会看到亲人在阳间的吃喝拉撒，前途名利纷杂的世界中，你们自己设置了一个阴阳两界的监狱，不让灵魂安息。

毕竟是阴阳两界,因为现在的科学技术是无法阴阳相互沟通的，你所谓的孝道和对亲人的思念就是一种囚禁，犹如现在的家庭中，有的老人不想和子女一起住，但由于子女孝道的热情难以抵挡，只能委曲求全，如果说真有灵魂存在的话，你不让灵魂安息，那是孝还是不孝你自己理解。

第二，从物理学角度上讲，每种物质都会有自己的特性和磁场，作为尸骨骨灰这种特殊物质，是人们避讳的物质，虽然人们对此物质反应的敏感强弱不同，但绝不是一个应该放在家中的物质，因为家庭成员的身体素质不同，产生的结果也不同。

直、方、大，不习无不利：

这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物，首先要我们拥有直、方、大这三种德行。

直。《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。

方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的

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